天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
——〔易经〕得新捐故，后必寒。
——沈德潜
天网恢恢，疏而不失。
——(老子)
因果如车轮，种什么因得什么果。
——日本谚语
天理昭彰，逃避无方。恶劣手段得来的东西，必然带来恶劣的报应。
——一莎士比亚
割切钻石，还不是要用钻石?
——英国谚语
机会就是时间之流中，最好的一刹那。
——贺尔威
机会是一切努力之中最杰出的船长。
——沙孚克里斯
机会是注意力的产物。
——洛震
成功的秘诀，是在养成迅速去做的习惯，要趁着潮水涨得最高的一刹那，非但没有阻力，并且能帮助你迅速地成功。
——劳伦斯
生命中成功的秘诀，是随时准备把握时机的。
——狄斯雷利
行动要看时机，就象开船要趁涨潮。
——莎士比亚
人之抛弃机会，多于机会抛弃人。
——法国谚语
如果良机不来，你就自创良机。
——史迈尔
贤者造出机会多于发现机会。
——培根
想要成功你!必须自己制造机会，绝不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同往财富与幸福之路。
——歌夫
弱者坐待良机，强者制造时机。
——居里夫人
懒惰坐失良机，勤劳制造良机。
——马顿
机会!我制造机会。
——亚历山大
一个聪明的人造成机会多于找到机会。
——培根
不要等待不寻常的环境才做好；试利用普通环境。
——门希脱
时难得而易失。
——司马迁
有四件事一去不回：出口之言、发出之箭、过去之时、忽略了的机会。
——佚名
许多人对于时机如小孩们在岸边所做的一样，他们的小手盛满砂礬，又让那砂粒漏下去，一粒粒地，以至于尽。
——钟士
每个作曲家都体会过当灵感显现时却未能及时记下来而事后又不可复得的沮丧反失望。
——白辽士
机会是每个人都有的，但许多人不知道他们已碰到它。
——敦宁
没有机会!这真是弱者的最好供词。
——拿破仑
时机可能是召集军队打仗的号角，但号角的鸣叫永远不能制造出士兵和胜仗。
——加飞尔
最能干的人并不是那些等待机会的，而是运用机会、攫取机会，征服机会、以机会为奴仆的人。
——卓宾
没有侥倖这一回事，似乎最偶然的意外都是事有必至的。
——爱因斯坦
一个人如果看上去很机敏很谨慎，那他一定很快就会看到幸运。
——培根
将一个幸运的人丢进尼罗河里，他起来的时候口中还会咬着一条鱼。
——埃及谚语
幸福乃是机会的影子。
——苏格拉底
不幸带来的不一定是灾祸和危机。
——英国谚语
莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战!
——一威吉尔
经不起不幸乃不幸之最。
——西洋谚语
批评不能使我灰心。相反的，它将告诉我：我是处在朋友中间，朋友们能够帮助我，拖我的重载。
——奥斯特洛夫斯基
不指出恩师的谬误才是恩将仇报。
——北里柴三郎
悔悟是去病之药，然以改之为贵，若留滞于中，则又因药发病。
——王阳明
夫过者自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过而贵于能改过。
——王阳明
闻善言则拜，告有过则喜。
——林逋
一闻人之过，终身不忘。
——庄子
苦药利病，苦口利行。
——吴兢
良心炯炯，有过自知；知而不改，谓之自欺。
——陈确
苦言药也!甘言疾也。
——司马迁
知过而能改，闻善而能用。
——杨时
朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之。
——曾子
人举其疵则怨人，鉴见其丑则善鉴。
——刘安
人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》
言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗经》
苦药不瞑眩，厥疾不瘳。
——孟子
为川者决之使导，为民背宣之使言。
——左丘明
欲知平直则必准绳，欲知方圆则必规矩。
——高诱
父子之为亲也，非得不谏，谏而不听，家贫致乱。
——计然
刺骨，故小痛在体，而长利在身；拂耳，故小逆在心，而久福在国。
——韩非
病而不能痛，则失扁鹊之巧；危而不拂耳，则失圣人之意。
——韩非
土负水者平，木负绳者正。
——刘向
非其地而树之不生，非其人而语之弗听。
——刘向
良药苦于口利于病，忠言逆于耳利于行。
——孔子
镜无见疵之罪，道无明过之恶。面失镜则无以正须眉，身失道则无以知迷惑。
——傅玄
鸟殼之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。
——刘向
内无闻而外无辅也，是犹秋蓬恶于根本，而美于枝叶，秋风一起根且拔矣！
——刘向
夫恶犹疾也，攻之则益悛，不攻则日甚。故君子相求也，非特兴善也，将以攻恶也。
——徐干
夫人之将疾者，必不甘鱼肉之味；身之将败者，必不纳忠谏之言。
——刘昼
目短于自见，故借镜以观形；发拙于自理，必假栉以修柬。
——刘昼
君子若能听言如响，从善如流，则身安南山，德茂松柏，声振金石，名流千载也。
——刘昼
因知纳谏诤，始是太平基。
——贯休
直言好者谁?刺耳如长锥。曲言恶者谁?悦耳如弹丝。
——贾岛
古人称一言之重，侔于千金。
——吴兢
进苦口之药石，针害身之膏肓。
——苏轼
人欲自见其形，以资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。
——司马光
良药不苦口，厥功见沉病，忠言初厌之，事至悔若何?
——欧阳修
不要为了尖锐的批评而生气——真理总是不合口味的。
——高尔基
以善规人如赠橄榄。
——蒲松龄
他山有砺石，良璧逾晶莹。
——郑世元
在一个佞人的眼中，即使有象奥林帕斯山峰一样高大的错误，也会视而不见。
——莎士比亚
引人归正是一种非常细致的工作，对人需要特别爱护珍惜，就象对一个产妇，做法的巧拙，要影响到胎儿的死活是一样的。
——一裴斯泰洛齐
倘若有人四处张扬我的短处，即使他是我的一个仆人，也成了我的主人。
——歌德
真正的英雄美人，脸上的光彩，全是本来健康血液的表现，不同于只有外表的泥菩萨，一洗之后，恰恰可以把污浊空气中所染上来的某些尘土涤净，光彩就会更焕发起来。
——艾奇思
坦率是批评最灿烂的宝石。
——迪斯雷利
被人恶意恭维的人鼻子上要长小疮。
——培根
眼睛不能瞧见它自己，必须借着反射，借着外物的力量。
——莎士比亚
供给人们的甜食已经够多了，他们的胃因此得了病：这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。
——莱蒙托夫
改过之人，如天气新晴一般。
——陆世仪
宫有垩，器有涤，则洁矣。行身亦然，无涤垩之地，则寡非矣！
——韩非
今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。
——周敦颐
改过当如雷之决。
——王廷相
有发兮朝朝思理，有身兮胡不如是！
——卢仝
要辨别英雄美人的真和假，最好的方法，就是打一盆水来，看他肯不肯\"洗脸\"。挂上去的英雄脸壳和涂脂抹粉的美人，越洗必然越更丑陋不堪，如果是冒牌货，一你立刻就可以欣赏到他那一副\"恐水病\"的神情。
——艾思奇
见人恶，即内省；有则改，无加警。
——《弟子规》
头垢则思沐，足垢则恩濯。——心垢则不思沭濯焉。何哉?
——杨万里
反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。
——高尔基
镜子照出身体，过失反映灵魂。
——埃斯库罗斯
栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。
——苏舜钦
既知有过，便当斩钢截铁，翻然改图。
——申涵光
恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。
——陈确
一个人刚刚从错误中走了出来，就不要再去踩他的痛脚。
——裴斯泰洛齐
正象明晃晃的金银放在阴暗的底面上一样，我的改变因为被我往日的过失所衬托，将要格外耀人眼目，格外容易博取国人的好感。
——莎士比亚
洁净上帝的殿堂，当然是应该的。可是今天发觉忙中有错，触破了殿堂的墙壁，现在该回来再将墙壁筑好。
——裴斯泰洛齐
有则改之，无则加勉。
——朱子
人之有过，则面折之，而退无后言。
——房玄龄
人受谏，则圣；木受绳，则直。
——子路
知过必改，得能莫忘。
——周兴嗣
讼吾过者是师，谀吾善者是吾贼。
——陈确
不能受谏，安能谏人。
——钱大昕
匿病者，不得良医。
——董仲舒
良药苦口，唯病者能甘之；忠言逆耳，唯述者能受之。
——司马光
鸿毛性轻，积之沉舟，缯缟质薄，叠之折轴。以毛缟之轻微，能败舟轴者，积多之所致也。
——刘昼
尺蚓穿堤，能漂一邑；寸烟泄突，致灰千室。
——刘昼
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
——韩非
焰焰不灭，炎炎若何；涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。
——孔子
荧荧不灭，能焚昆山；涓涓不绝，能成江河。
——刘昼
衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。
——桓宽
良医医其未发。
——桓宽
泰山之溜穿石，引绳久之乃以栔术。水非石之钻，绳非木之锯也，而渐靡使之然。
——刘向
洪焰烁山，发自纤烟；苍波荡日，起子微涓。
——李白
人无害虎心，虎有伤人意。
——纪君祥
销患于未形，保治于未然。
——方孝孺
一日之苟安，数百年之患也。
——陈亮
有终身之忧，无一朝之患。
——孟子
远水不救近火也。
——韩非
穴蚁能防患，常于未雨移。
——一刘克庄
与覆车同轨者倾。
——张商英
善堙川者必杜其源，善防奸者必绝其萌。
——魏徵
闲时不烧香，急来抱佛脚。
——刘攽
人有一事不妥，后来必受此事之累，如器有隙者，必漏也。
——申涵光
宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
——朱柏庐
我们应当把他当作一颗蛇蛋，与其让他孵出以后害人，不如趁他还在壳里的时候就把他杀死。
——莎士比亚
事当防微杜渐，不可长耳。
——司马光
寒先于未形，禁欲于危微。
——刘昼
事未有不失于微而成于著。
——司马光
天下之事，成于惧，而败于忽。
——吕本中
为之于未有，治之于未乱。
——老子
至人消未起之患，治未病之疾。
——葛洪
蛀众则木折，隙大则墙毁。
——《太平御览》
祸自微而成。
——《太公金匮》
常将有日思无日，莫待无时想有时。
——张居正
船到江心补漏迟。
——关汉卿
天下之事，患常生于忽微，而志亦戒于渐习。
——程颢
若欲不忙，浅水深防；若欲无伤，小怪大禳。
——徐祯稷
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
——托马斯·莫尔
轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒。是以明者慎微，智者识几。
——范晔
患生于忿怒，祸起于纤微。
——韩婴
火烧平原无遗燎。
——《世说新语》
明者销祸于未萌。
——司马光
千星之差，失自毫端。
——范晔
轻忽细事，必有重忧。
——申居郧
去草绝根，在于未蔓。
——《陈书·周迪传》
事之成败，必由小生。
——刘安
虽星星之火，能烧万倾之田。
——杨讷
细微苟不慎，堤溃白蚁穴。
——应璩
斩草除根，萌芽不发。
——冯梦龙
忧患生于所忽。
——武则天
谗口成铄金，沉舟由积羽。
——唐孙华
前车覆，后车戒。
——班固
祸故多藏于隐微，而发子人之所忽。
——班固
祸不入慎家之门。
——王子安
祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。
——方孝孺
堤溃蚁孔，气泄针芒。
——范晔
防祸于未然。
——《汉书》
防决不奋，有水溢之害；网解不洁，有兽失之患。
——王充
寸火能焚云梦，蚁穴能决大堤。
——葛洪
防微杜渐而禁于未然。
——宋濂
患生于所忽，祸起于细微。
——刘向
患生于多欲，害生于不备。
——刘安
祸生于懈惰。
——韩婴
居安思危，有备无患。
——左丘明
路当坦处亦防倾。
——田松岩
塞水不由其源，必复流。
——左丘明
众口铄金，积非成是。
——佩蘅
谗言伤善，青蝇污白。
——王充
猛虎能食人，不幸而遇之，必疾走以避；小人能媚人，人喜与之亲，不幸而同利害，必巧为中伤。
——林逋
君子不畏虎，独畏谗夫之口。
——王充
鸟之曲颈铓距者，羽类畏之；兽之方喙钩爪者，毛群畏之；鱼之哆唇踞齿者，鳞族畏之；人之利口谗诌者，人共畏之。
——刘昼
曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。
——李白
谗人似实，巧言如簧，使听之者惑，视之者昏。
——范晔
含沙射人影，虽病人不知，巧言构人罪，至死人不疑。
——白居易
铄铁不在火，割肉不在刀，险心露山岳，流言翻波涛。
——元稹
詈言不见血，杀人何纷纷。声如穷家犬，吠窦何訚訚！
——孟郊
小人智虑险，平地生太行。
——孟郊
猛虎不伤其类，而伤其非类，谤者不闻于自己，而闻于他人也。
——黄晞
舌上有龙泉，杀人不见血。
——罗大经
是非之声，无翼而飞；损益之名，无胫而走。
——白居易
谣言是一枝凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子，它是那样容易上口。
——莎士比亚
他们从谣言的嘴里带来了虚伪的喜讯，它将要比真实的噩耗给人更大的不幸。
——莎士比亚
谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍，正象回声会把一句话化成两句一样。
——莎士比亚
锋利的刀剑可以刺出很深的伤口，但是恶毒的语言刺出的伤口要深得多。
——毕希勒
巧言乱德。
——孔子
过耳之言，不可听信。
——杨讷
一人传虚，万人传实。
——释道原
奸人心丑深如崖。
——李清照
装着善人的恶人，披着羊皮的残暴的狼，比那三个头的狗的嘴巴还要更加可怕。
——歌德
让人家瞧您象一朵纯洁的花朵，可是在花瓣底下却有一条毒蛇潜伏。
——莎士比亚
那些有害的莠草，它们本身没有一点用处，却会吸收土壤中的肥料，阻碍鲜花的生长。
——莎士比亚
一个指着神圣的名字作证的恶人，就象一个脸带笑容的奸徒，又象一只外观美好中心腐烂的苹果。
——莎士比亚
自己的思想愈卑劣，就愈发要挑剔别人的错儿；这样的家伙，不论在哪儿，不论对什么人，他都看不顺眼，首先和大家闹翻的，就是他自己。
——克雷洛夫
罪恶镀了金，公道的坚强的枪刺也会迎之而断。
——莎士比亚
美丽的奸恶，是魔鬼雕文彩的空椟。
——莎士比亚
一个居心不正的坏家伙，当他斜着眼睛瞧人的时候，正象一条发着咝咝声音的蛇一样靠不住。
——莎士比亚
使奸弄诈的，他们的灵魂象黑夜一样昏沉，他们的感情象鬼域一样幽暗，这种人是不可信任的。
——莎士比亚
君子扬人之善，小人讦人之恶。
——吴兢
你不应该进谗说谎，尤其是不应该莫须有地诬告人。
——《卡里莱和笛木乃》
谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。
——巴尔扎克
小人好夸己长，又好扬人之短。
——申居郧
\"阿谀\"是一种伪币，它只有通过我们的虚荣心，才得以流通。
——拉·罗什夫科
谄媚我者，吾贼也。
——荀子
本性恶劣的人，即使形体变了，他们的性质还是不变。
——伊索
在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到了你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。
——克雷洛夫
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