红桃心做梦也没想到，赛豹尾虽然埋葬在日曲卡雪山厚厚的积雪下面，但麻烦并没有被同时埋葬掉，一场更大的危机悄悄降临到白虎岙野犬群。
是它最先发现麻烦苗头的，那是一个风雨如晦的黄昏，秋风秋雨愁煞狗，白虎岙野犬群狩猎归来，在崎岖泥泞的山道上行走，每一条野犬都被淋得像落汤鸡。在爬一块陡坡时，白桃花滑了一跤。当时它就走在白桃花身边，整个过程看得很清楚。这一跤跌得并不厉害，四爪着地向下滑了约五六米，被一根裸露在地面的树根绊了一下，摔了个跟头。野狗命贱，跌打损伤是家常便饭，可以这么说，世界上没有一条野狗从小到大毫发未损从未跌过跤。跌倒算什么，野狗骨头硬，爬起来再前进。一般来说，族群内任何一条野狗，滑这么一小跤，哼都不会哼一声，站起来抖抖身上的泥水，就会加快步伐追赶队伍。可白桃花滑落下去时，发出一声惊叫，摔了跟头后，躺在地上“呜呜”呻吟，半天也没有爬起来。这个时候，野犬群已经爬到坡顶，它朝坡下望去，白桃花蹲坐在地上，四肢跷举，嘴吻探进腹部，舌头反复舔理自己肚皮上的绒毛。
野狗又不是什么金枝玉叶千金小姐，不慎跌跤后，先注意衣服有没有摔破，光辉形象有没有遭殃，穷讲究什么呀，就算是肚皮上的绒毛蹭掉了一些，也不至于如此心痛嘛。
“汪呦”，红桃心叫了一声，催促白桃花别再磨蹭了，赶快爬上坡来。
白桃花仿佛聋了似的，仍埋头舔着自己的腹部，动作轻柔，神情专注，整个身心都投入进去，好像正在从事一项神圣而又伟大的工作。
这很反常，让红桃心生疑。它再瞪大眼睛仔细看去，白桃花舔理的部位，并非肚皮中央，而是处于后腿弯的下腹部。它心里一阵抽搐，紧张得喘不过气来。对雌性野狗来说，下腹部是个敏感部位，是生命的摇篮——子宫所在的位置。无法排除这样的可能，白桃花子宫里正孕育着小生命，这就能够解释，为什么滑了一跤后，白桃花会这般爱惜自己的腹部，会这般深情地反复舔吻这个部位。
红桃心做过母亲，在这方面有深切的体会。当一条母野狗体内孕育小生命时，它全部的感情和注意力便投射到自己子宫所在的位置，尽量避免磕碰，避免撞击，以免肚子里的小宝宝们受到伤害。这是母性一种爱的本能。
有这种可能，白桃花已经怀上小狗崽了！
当然，目前还仅仅是一种猜测，但这种事情，纸是包不住火的。
它提心吊胆注视着事态的发展。
人类是十月怀胎，一朝分娩；对喜马拉雅野犬来说，是三月怀胎，一朝分娩。野狗胎儿生长速度极快，半个月后，白桃花的腹部就鼓出一个包，开始时小如山梨，半个月后变得像饱满的香柚。
真相大白于天下，白桃花果真怀上了狗崽！
对首领红桃心来说，这是一个非常棘手的难题。
喜马拉雅野犬奉行独特的生育制度，一个族群内，只有当家母野狗有权婚配并生育后代，其他母野狗无权自己生养，只能协助养育女皇的狗崽。
这听起来很不公平，等级制度太厉害了，剥夺了其他母野狗的生育权。但一切存在的都是合理的。喜马拉雅野犬之所以选择如此奇特的生育制度，是物种演化的必然结果。野犬虽属于肉食猛兽，但个头相对矮小，凶猛不及豺和狼，机灵不及狐与獾，既不会上树掏鸟窝，也不会下河捉鱼虾，猎食能力在大中型肉食猛兽中算是偏弱的。单独一只或两只野狗，是无法捕捉到稍大一些的猎物的，非要五六条野犬以上，群策群力才能成功捕捉到马鹿、斑羚、野猪之类的大中型猎物。另一方面，野犬的繁殖能力却很强，从理论上说，一条母野狗每年都可生育，每胎可产五至八只小狗崽，假如任其随心所欲地生养，假如没有天灾人祸，每一只狗崽都能平安长大，七年之内一条母野狗就能发展成一个庞大的野犬军团。
相对偏弱的猎食能力与超强的繁殖速度之间形成了尖锐矛盾。
假设喜马拉雅野犬奉行一雌一雄的单偶制家庭婚配形式，夫妻双方就算恩爱和睦相敬如宾，也只能逮些鼠类或兔类来充饥，自己混饱肚皮也许还不算太难，但一大窝子女就成了沉重的负担。尤其进入冬季后，情况会更加糟糕，鼠类与兔类秋季时在地穴储存大量粮食，整个冬季躲在迷宫似的洞穴里，很少跑到地面上来，野狗夫妻无法猎杀大中型兽类，鼠与兔又寻找不到，面临断炊之虞，那些狗崽不可避免会被严寒与饥饿夺走生命。
假设喜马拉雅野犬族群内每一条母野狗都有权生育，幼犬的数量一定大大超过成年犬，吃饭的狗多，干活的狗少，食物压力显而易见，幼犬的夭折率肯定居高不下。更可怕的是，每一条母野狗都会偏爱自己的亲生骨肉，而排斥非亲生骨肉，个个为自己谋算，团队精神荡然无存，族群将会变成一盘散沙，集体狩猎的威力就会大打折扣。
而实行女皇生育专利制度，表面上看，剥夺了其他母野狗的生育权利，抑制了族群的繁殖速度，其实却不然，数条母野狗齐心合力抚养一窝幼犬，吃饭的狗和干活的狗比例恰当，繁殖速率与食物资源相对平衡，优生优育，大大提高了幼犬的生活质量，当然也就大大提高了幼犬的存活率，对种群的繁衍壮大有利。另一方面，其他母野狗没有亲生骨肉可以眷恋，母性的情感便会集中到唯一那窝幼犬身上，心甘情愿做帮手犬，形成爱的扭结点，形成凝聚力，有利于族群团结。
因此，凡喜马拉雅野犬群，都有这么一条严格的禁忌：除当家的母野狗外，其他任何雌犬都禁止私通，尤其禁止生育。
对触犯禁忌的雌犬，处罚是相当严厉的。白虎岙野犬群历史上曾发生过两起身为臣民的母狗暗结珠胎的事。第一起发生在十年前，当时白虎岙当家的是一条名叫阿魁的母狗，腰圆膀粗，长着一嘴坚冰似的犬牙，性情特别凶暴。有一条名叫九里香的雌犬，与公狗幽会，偷吃了禁果，一个月后，肚子开始隆起来了。阿魁母狗晓得后，用暴力强行驱逐，九里香被撕咬得浑身鲜血淋漓，不得不离开白虎岙流落荒野。两个月后，野犬群前往尕玛尔草原觅食，途经一条乱石沟时，看见六只死掉的狗崽。它们眼睛还没有睁开，出生最多两三天，就被饥饿夺走了生命。九里香守候在死狗崽身边，瘦骨嶙峋，也已奄奄一息了……第二起发生在六年前，当时白虎岙野犬群的首领是绿祖母。有一条名叫豆娘的母野狗，长得妖冶妩媚，不幸肚皮鼓了起来，绿祖母开始时用暴力驱逐，可驱逐了几次，豆娘还赖在族群内死也不肯离去。绿祖母率领其他母野狗一拥而上，咬断豆娘的喉管，又咬开豆娘的肚皮，母与子倒在血泊中。
可以这么说，触犯禁忌的母狗，都不会有好下场。
假如现在怀孕的不是白桃花，而是其他任何一条母野狗，红桃心会毫不犹豫按祖宗流传下来的规矩来处置，或者用暴力将其驱逐出境，或者当场咬杀其肚子里那些孽障。
正常养育的小生命，称之为宝贝；非正常养育的小生命，称之为孽障。
可面对白桃花，它总觉得有一种强大的心理障碍，阻止它去实施祖传的惩罚手段。
犹犹豫豫，迟迟疑疑，时间流水似的淌逝了。转眼间，又一个多月过去了，白桃花的肚子越来越大，鼓鼓囊囊像吊着一只黄蜂窝。红桃心有生育经验，各种生理迹象表明，白桃花已到了预产期，并已临近分娩。
事情迫在眉睫，必须有个了断，不能再往后拖了。
红桃心左思右想，决定用“劝退”而非“驱逐”来让白桃花离开白虎岙野犬群。它不愿意对自己的同胞妹妹实施暴力，希望能用和平的方式解决问题。感情滋生仁慈，友谊催生和平，什么时候都是如此。
那天下午，白虎岙野犬群在古戛纳河边扑倒一条大鲵，饱餐一顿后，母狗们散落在河岸边草地上，稍事休整。秋天的狗尾巴草，金黄松软，被太阳烤得暖融融，散发出一股扑鼻的醉香。孕期中的母野狗瞌睡大，白桃花侧躺在草地上，惬意地翻了个身，眼睛一闭竟然睡着了。红桃心摇动尾巴朝其他母野狗发出无声的指令，没有惊动熟睡中的白桃花，族群悄无声息地离开了古戛纳河畔。红桃心是这么设想的，野犬群从来是集体行动，同进同退共猎共食，从未发生过把哪一只母野狗遗弃在半途的事，当白桃花一觉醒来，发现野犬群不见踪影，应该有所觉悟，晓得是野犬群有意抛弃了它，当然也应该晓得野犬群为啥要抛弃它，从而知趣地远走他乡。这样，既可避免正面冲突，又可解决问题，当然是上上策。
遗憾的是，当红桃心带着其他母野狗回到白虎岙，没多久，就看见白桃花腆着大肚子，一路小跑着也回来了。白桃花似乎还挺委屈的，走到葫芦形溶洞前，扬颈长吠了两声，仿佛在控诉：你们不怀好心，你们把我孤零零地抛弃在河边，是想把我喂豹子吧！
唉，好心被当做驴肝肺，真让狗伤心。
当然不能就此罢休，肯定是要找机会继续“劝退”的。
这天清晨，白虎岙野犬群去往尕玛尔草原狩猎，追逐一群梅花鹿，一直追到喇叭斗，还未能追上这些奔跑如飞的梅花鹿。喇叭斗是个地名，在尕玛尔草原西端，两座山峦间有个豁口，形如喇叭，俗称喇叭斗。喇叭斗是白虎岙野犬群狩猎领地西面疆界，俗称西大门，出了喇叭斗，就是其他野犬群的领地了。红桃心觉得这是一次上佳的“劝退”机会，就摇动尾巴朝其他母野狗做了个示意，六条母野狗排成一条线，把白桃花阻挡在喇叭斗边界线外，红桃心狗嘴冲着白桃花厉声嚎叫：“汪呦——汪呦——”你严重触犯禁忌，已不适合继续待在白虎岙，念你是我的同胞妹妹，我就不过多的指责你了，请你现在就离开，走得越远越好！
其余五条母狗也齐声高吠：顾全大局，遵守游戏规则，请离开白虎岙！
白桃花不甘心自己被拒之“门”外，瞪着仇恨的眼睛，在六条母野狗排成的阵线前跑来跑去，企图寻找空隙与机会，破“门”而入，重新回到白虎岙领地来。
红桃心“刷”地平举尾巴，龇牙咧嘴咆哮。其余五条母野狗也都摆开格杀的姿态来。这是最严正的警告：你再不听劝告，我只有用暴力驱逐了，别怪我心狠，是你逼我这么做的！
白桃花看看严阵以待的野犬群，似乎知道硬闯的结果将意味着什么，哀哀发出几声嗥叫，夹起尾巴扭身离开喇叭斗，向陌生荒野小跑而去，很快隐没在乱石与衰草间。
红桃心长长舒了口气，总算“劝退”有效，危机解除了。
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