第83章 非洲神话故事(12)

　　王后听到消息，她是多么渴望在亲王面前痛斥首相，因为她完全了解他的险恶用心。但是她明白，要是她一开口，她十个哥哥就不会恢复人体，永远摆脱不了后母的符咒。

　　因此，她听从首相手下的刽子手把她带到宫外的市场，坐在那儿默默地等着对她命运的安排；同时加紧做活儿，争取在天黑以前把十件外衣都做完。

　　傍晚，太阳开始下山了，刽子手引燃一堆木头。但是火刚刚点着，来了十只白鸽从空中猝然下落，使劲扇动它们的翅膀，一下子就把火扇灭了。

　　刽子手们一次又一次地重新点火，但是十只鸽子每次都把火扇灭。最后，王后最终做完了外衣，当鸽子一只只地在她身边降落时，她就给它们穿上外衣。它们立即恢复了人体，而且再也不会变成鸽子了。

　　王后的父亲也来到了市场。他一直向后妻询问女儿上哪儿去了。当她最后告诉他，被他当面赶走的姑娘就是他的女儿时，他立即出来寻找女儿，要把她带回家去。他站得不远，立即就认出了他丢失的十个儿子，喜出望外地跑上去拥抱他们。王后就站在眼前，他也认出她就是他丢失的那个亭亨玉立的女儿。

　　王后此时可以自由地讲话了。她的父亲和十个哥哥也紧紧地站在她周围保护着她。她要求见亲王，向他彻底控告首相。

　　亲王本来就很爱王后，现在对她更加敬佩。更使他高兴的是，她开口说话了。他邀请她的父亲和十个哥哥都住进王宫里来，永远生活在一起。而且他还下令，重新举行隆重盛大的婚礼，正式确定这位王后为他的合法妻子。

　　首相的结局怎样呢？根据亲王的命令，他被捆起手脚，扔进了他为王后准备的火坑。

　　●斯瓦希里人的天地开辟神话

　　时机到了，上帝开始创造物质世界。他把白昼的天幕展开，把夜晚的天幕展开，在夜晚的天幕上置放一些固定的星辰，让它们像明灯一样燃放不动的火焰；置放一些流动的星星，让它们沿着天幕运行，各自走着只有上帝知道的路径。月亮也是沿着夜晚的天幕旅行，随着上帝的意志不断变形。上帝又在绚丽蔚蓝的白昼天幕上安置发光的太阳，命令他从东方升起，沿着天幕旅行，最后落向西方。他创造云彩，又给它们抹上不同的颜色，让它们像帆船一样在白昼天幕上航行；及至夜晚，他又让它们焕发红光。有些去又暗又沉，蕴含着雨水，在上帝希望结出果实的土地上降下阵雨。

　　上帝建造宇宙，共有七重天。第七重天就是乐园的最底层。每重天都有自己的行星。月亮的位置最低。第二重天由水星统治，第三重由金星管理，第四重天由火星统治，第五重天由木星管理，第六重天由土星统治，第七重天由太阳管理。各重天的卫士都是上帝八大先知的灵魂，他们是第一重天的亚当，第二重天的伊萨和他的表弟叶海亚，第三重天的尤素福，第四重天的伊迪里斯，第五重天的哈儒尼，第六重天的穆萨。亚伯拉罕就是第七重天的卫士。亚伯拉罕的岗位就在天国清真寺院墙附近。每天有七万天使来这里祈祷——但是他们从来不是头天来过的天使。

　　同这七重天相对的，还有深深的地狱。它共分七层，而且每一层都比上一层可怕，每一层被指定用来收容一类特定的罪犯。在最深层地狱，也就是离造物主最远的地方，住着不信教者，他们将永远地受着拷打折磨。

　　接着，上帝把大地展开，大地到处充满上帝所创造的生物和食物。可上帝又让大地的某些地方成为寸草不生的沙漠。上帝可以在他希望的地方长出青草供胀肚动物使用，长出树木供猴子居住，还给结果植物以色彩鲜艳的产品，让舌头饱享美味。

　　他把陆地同大海分开：一边创造无边无际的海洋，另一边则创造大洲的高墙。他把岩石垒成危险的大山，然后又吩咐溪流冲下大山，流势湍急，好像山间挂着条条白练。

　　他让岛屿密布，就像五彩斑斓的花束从海洋长出，口日航行的船长感到赏心悦目。他命令静止的他塘反映蔚蓝的天空，大河巨川淹没沼泽湿地。

　　他给风以声音，让风在旅行时或细声慢语或声震宇宙。风把云彩推向四面八方，又用强有力的脊背把鸟儿送往远方。它能把船吹到目的地，又能疯狂地让海洋卷起巨浪。

　　接着，他吩咐大地充满昆虫，你瞧！十万种昆虫从沙里爬出，凭借着透明的翅膀在空中翻飞。蝴蝶慌慌张张，甲虫匍匐而行。它们背上都有造物主留下的标志。接着，他放出群群飞鸟，它们欢快地向空中飞去。有的在树枝上坐着，用一种人们不懂的语言歌烦造物主；还有的正在筑巢，唯有造物主给它们教导。

　　接着，他吩咐海洋要有各种形状的鱼类，果真有了鱼类。只有他才知道有多少鱼类——它们都有不同的颜色。他又吩咐蜥蝎存在，晰蝎果然听从命令，在他布下的阳光里取暖。呱呱叫的青蛙在用它们特有的语言赞烦上帝。但只有上帝才知道有多少青蛙，它们必须下多少卵。

　　接着，慈善的造物主又呼唤大动物存在，大动物果然出现牛群哞哞，羊群咩咩，都在赞颂他。他又创造长爪的食肉动物和吞食腐肉的嚎叫动物。他设计了性情温顺的长颈鹿和性情暴躁的水牛，成群结队的羚羊和长有斑纹的驴子，水中生活的河马和庞大的大象。

　　只有他知道有多少种类，只有他知道每种羽毛的颜色，只有他知道每个牙齿的锋利程度。他又创造成群的温顺的母牛，它们鼓胀的乳房充满牛奶；创造腿脚强壮的骆驼，它们旅行不怕干渴。他决定蝴蝶的生活时间，又把萤火虫的光体点燃。他决定他创造的法则：小鱼被大鱼吃掉，大鱼又被更大的鱼吃掉。秃鹰从天空下来挑拣死掉动物的骨头。他创造绿叶喂养山羊，他又让鸽子敌不住鹰隼的飞速猛扑；他把死尸丢给蛆和蠕虫，他把蚯蚓送给小鸡，又把不存疑心的小鸡交给老鹰，老鹰带着它飞向无柱支撑的天空。

　　他又使他的生物生长增多。每次野火之后，新绿的草茎发芽生长；每年光滑泛红的芒果都从母树深绿色的叶子中间渐渐长大。

　　每到雨季，白蚁倾巢而出，不计其数。它们像第一场大的阵雨那样发出沙沙的声音。黑色的蚂蚁也沿着自己的道路前进，在自己的蚁上上孵化小的蚂蚁。有哪种动物没有孩子呢？拂拂的婴孩贴住妈妈的乳房，长腿的长颈鹿吸着母亲的乳汁。

　　●苏迪卡-姆班比

　　苏迪卡-姆班比是恩祖亚·迪亚·基马安那维兹的儿子，恩祖亚的妻子是太阳和月亮的女儿。恩祖亚这对年轻的夫妻和恩祖亚的父母生活在一起。有天，基马安那维兹派他儿子到娄安达做买卖。当恩祖亚回来，竟发现房子不见了，村里的人也不见了。被称为马基希的一些食人妖魔便来到他们的村子抢掠，没有被杀死的人全都逃跑了。

　　恩祖亚找到妻子，尽最大努力耕种土地，过一段时间，他们生了孪生兄弟儿苏迪卡-姆班比和卡邦东古鲁。他们做的第一件事就是砍下些支柱为父母造房子。此后不久，苏迪卡-姆班比宣布他要去同马基希作战，并且吩咐卡邦东古鲁留在家里找看他们的生命树，如果它开始枯萎，说明哥哥在外有危险。接着他就出发了。

　　路上，他碰上自称为基帕兰德的四个家伙。他们吹嘘自己多才多能，苏迪卡-姆班比带领他们打败了邪恶的女巫老太婆，并娶了他的孙女为妻。然而，那些基帕兰德非常嫉妒他们的头儿得到好运气，于是阴谋杀害他。他们就在平时坐人的地方掘个洞，然后用席盖上。当他疲惫不堪地来到屋里，他们就要他坐下休息，他照办了，立刻掉进洞里。他们马上把洞盖住，心想这下子他就完蛋了。他那个呆在家里的弟弟美正巧去看“生命树”，发现它枯萎了。他想，说不定还有点儿希望，赶快往树上浇水，它又变得绿油油的。

　　苏迪卡-姆班比掉进陷阱并没有死。当他环顾坑底的时候，看见一个开口。进了开口，他发现那里有条路，那条路是通向死人国的路。他走了一段路，碰上一个老太婆。那老太婆只有一只眼睛、一条胳膊、一条腿，也就是说，只是个半人，她正在路边锄草。他向她问候，她也回答了问候。他请她指路，她说，要是他能帮她干一会儿活儿，她就给他指路。他照办了。老太婆把他带上路，吩咐他走一条狭窄的小道，不要走宽阔的路；还要带上一瓮红辣椒和一瓮“智慧”才能去卡隆盖-恩共比的家。他照办了。到了卡隆盖-恩共比的家门口，一只猛狗对他狂吠，他骂了一声，狗就让他通过。他进去了，受到礼貌接待，卡隆盖一恩共比家的人把他引进客房，给他铺上席子。接着，他宣布他来这里是要同卡隆盖-恩共比的女儿结婚。卡隆盖回答：女儿已经被一个名叫津约卡·基亚·童巴的巨蛇带走了，他要是想娶她，他必须去搭救她。

　　苏迪卡-姆班比动身去津约卡的住处找他。津约卡的妻子说“他出去打猎了”。苏迪卡-姆班比等了一会儿工夫，就看见一群可怕的蚂蚁，可以说任何活物也会被它们吃掉的，但是苏迪卡-姆班比站定以后，就把它们打败了。接着，又上来一群红蚂蚁，一窝蜜蜂，还有一群黄蜂，什么也伤害不了他。后来，巨蛇的五个脑袋一个接一个地出现了。出现一个脑袋，苏迪卡-姆班比就砍掉一个，五个脑袋被砍掉以后，巨蛇就死掉了。他走进津约卡的屋里，发现卡隆盖的女儿就在那里，于是把她带到她父亲那里。

　　但是卡隆盖并不满意。有条叫做津比济的巨鱼老是捉他家的山羊和猪。苏迪卡-姆班比把一只没断奶的小猪系在钩子上作诱饵，去捉津比济。可是他的力气不够，没办法把那魔怪拉到地面上，反而自己掉进水里，津比济把他一口吞食了。

　　卡邦东古鲁远在他们的老家，这时候看到他哥哥的生命树又一次枯萎，立即出动去找他。他到了基帕兰德囚禁苏迪卡-姆班比妻子的屋子，问他在哪里。他们一口咬定说不知道他的下落，可他断定这里边必定有阴谋诡计。“你们把他杀了，把坟墓打开！”他们把坑上的盖子揭开，卡邦东古鲁下到坑里，被告知津比济已经把他吞掉了。卡邦东古鲁要一头猪，把它系在鱼钩上作钓饵，把鱼接上陆地。卡邦东古鲁把它切开，竟发现哥哥的骨头就在里面。他拿出骨头，说：“哥哥，起来！”那些骨头就复生了。苏迪卡-姆班比娶了卡降盖一恩共比的女儿，带着她和他弟弟动身回家了。苏迪卡-姆班比和他的妻子、弟弟安顿下来过幸福生活。

　　可后来，卡邦一姆古鲁觉得他不公平：哥哥有两个老婆，他连一个老婆也没有，要哥哥转让给他一个。苏迪卡-姆班比没有同意。但是过了些时候，当苏迪卡-姆班比打猎回来，他妻子向他诉苦：卡邦东古鲁一个劲儿地向她们两个献殷勤、骚扰她们。这一下激起了兄弟两个的争吵。他们动用刀剑，可是谁也杀不了谁，因为他们都具有魔力。最后打累了，他们就分开了：哥哥朝东走，弟弟向西走。苏迪卡-姆班比就是东边天上的雷，卡邦东古鲁就是在西方做出回答的反响。

　　●苏美的吉尔甘尼斯神话故事

　　天和地被创造出来以后，人类也制造出来，安为天神，恩利鲁则成为地神。

　　当时在布拉努河（幼发拉底河）畔，长了一棵柳树，靠着布拉努河的滋润长成大树。但是有一天，南风猛烈地刮着，把这棵柳树连根吹倒。布拉努河的河水泛滥，洪水就把倒在岸边的柳树卷走，那棵柳树就一直漂浮在河面上。

　　女神伊南娜把它捞起来，运到她的神殿所在地乌鲁克，把它种在“圣园”里，非常细心的栽培它，想以这棵树的木材来做自己的椅子和床架。

　　经过数年之后，那棵柳树已经长得比以前更茁壮。树的底部有个蛇穴；在树梢上有斯鸟在哺育幼鸟；另外，树的中央，还有魔女莉妮多栖住在里头。

　　女神无法砍倒它，就去造访她的兄弟太阳神乌多，请求他的帮助。

　　乌鲁克的城主，英雄吉尔甘尼斯在听说女神伊南娜的困扰后，就自动表示愿意帮助她。

　　他先砍死在根部筑穴的蛇，斯鸟就带着幼鸟逃到山上，魔女莉妮多也毁掉自己的住所，逃回沙漠，因为沙漠才是她原来的家。砍倒那棵柳树后，女神就可以制作她的椅子和床架。

　　女神伊南娜对吉尔甘尼斯帮忙砍树的事情，非常感激，就把砍倒的柳树根里的布克和密克取出来（可作为大鼓和打鼓棒）送给他。

　　吉尔甘尼斯很乐意地接受了，又集合乌鲁克城的年轻人举行宴会。此时使用布克和密克，但是不知道什么原因，布克和密克从大地的裂缝掉到地下界去了。吉尔甘尼斯对女神伊南娜所赠送的珍贵物品掉到地下界，感到非常遗憾，叹着气说：“有没有人能帮我把布克从地下界拿回来？有没有人能帮我把密克从地下界拿回来？”

　　吉尔甘尼斯的密友和得力的助手恩基多，听了主人的话，说：“主人啊！你为什么要这么大声地叫？为什么要这样叹气？我到地下界去把布克拿回来吧！我到地下界去把密克拿回来吧！”

　　吉尔甘尼斯听到恩基多的话，非常高兴，就告诉他有关到地下界应该注意的事情——

　　首先，到地下界时，不要穿着漂亮的衣服；

　　身上不要涂抹好的香油；

　　在地下界不要带枪；

　　也不要带拐杖；

　　不可以穿凉鞋。

　　不要亲吻你的爱妻；

　　不要亲吻你的儿子；

　　也不要鞭打你所讨厌的妻子；

　　不要鞭打你所讨厌的儿子。

　　在地下界不要高声大喊，尤其在地下界看到赤棵横躺的尼亚斯神（女王亚莉修姬达鲁的丈夫之一）母亲的身影时，不可以出声。

　　吉尔甘尼斯把进入地界应该注意的事，一一告诉恩基多。但是，野人恩基多并没有用合听，在进入地界时，身穿漂亮的衣服，涂抹芬芳的香油，又带着拐杖，穿着凉鞋，在地界里高声大喊。

　　地界的众神生气了，就下令把恩基多抓起来，使他不能再回到地上界去。

　　吉尔甘尼斯知道恩基多被捕的事情，感到很困扰，就到尼布鲁市的神殿，向大神恩利鲁求援。

　　吉尔甘尼斯在恩利鲁神面前，叨絮地述说恩基多到地界被捕的经过，可是恩利鲁神并不理睬他。

　　吉尔甘尼斯只好再到耶里多市，智慧之神恩基所住的神殿去求助。

　　恩基神答应他去拜托太阳神乌多，请他到地界去挖个洞，让恩基多的影子从那个洞口爬出来。

　　吉尔甘尼斯总算又和密友恩基多的影子重聚，虽然只是影子，但是能再相会，就已经很高兴了，问起恩基多有关地界的种种情形。

　　恩基多表示，据说在地上界尽情地享受生活，拥有越多儿子的人，在地界就越受优待。听了这种对话，拥有一个儿子到七个儿子的人，都纷纷询问在地界的情形。

　　在地下界对于有三个儿子的人，给予充分的水。对于有五个儿子的人，给予优秀的书记员。对于有七个儿子的人，可以得到像大神亲近身边的人，那样的待遇。恩基多就这样一一地回答他们。

　　对于在战场上惨死的人，则可以以下的对话来判断。

　　吉尔甘尼斯说：“你看过那些躺在草原上的尸体吗？”

　　恩基多说：“我看过了。”

　　吉尔甘尼斯说：“你看他们受到什么样的待遇呢？”

　　恩基多回答说：“他们的影子没有办法在地界找到休息的地方。”

　　吉尔甘尼斯在听完恩基多对地下界的种种描述，才产生了对死的恐惧，而想要追求永久的生命。

　　●小石头的故事