【原文】
子曰：“巧言令色(1)，鲜(2)矣仁。”(《论语·学而第一》)
【注释】
(1)巧言令色：巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。
(2)鲜：音“显”，少的意思。
【语译】
孔子说：“刻意说出甜蜜中听的话，装出讨人喜欢的脸色，这样的人很少有仁心。”
【研析】
儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话要谨慎小心，言出必行，言行一致，反对言不由衷，说话办事随心所欲，或只说不做，停留在口头上。这表明孔子和儒家注重人的实际行动，特别力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。
【延伸思考】
1、你喜欢听别人对你说称赞的话吗？找一找背后可能是什么原因？
(参考：个性可能是一说就炸，充满虚荣心作祟，这样会间接导致对方造口业……)
2、你喜欢对别人说好听话吗？为什么？要如何说才符合“真诚”而不虚伪？
(参考：真诚说出的好话和讨好别人刻意说出的好话，其背后的用心是天壤之别，且最终的效果也不一样，真心为对方好而说出的话，就算是忠言也不逆耳，反而会让对方敬重与珍惜。)(教师可以分享唐太宗和谏臣魏征的故事)
3、当别人意见和你不一致时，你会如何表达自己？
(参考：(1)与其随意附和，不如真诚表达自己，也善意理解别人，学习尊重却不苟合。特别是学生于同侪之间很容易因为“一帮哄”壮胆去做坏事。(2)“少数服从多数”站在真理的角度去衡量，并非绝对正确。可以和学生一起讨论，如何把持住是非善恶的衡量标准做出正确的判断，而不是人云亦云而失去做人的准则。)
【阅读资料】
口蜜腹剑
李林甫为唐玄宗时的宰相，他善于逢迎，因而取得玄宗及其亲信的欢心。李林甫平时和人接触时，总是一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的好话，实际上，他却非常明险狡猾，常常暗中害人。日子一久，人们发现他的伪善，就在背后都叫他“口有蜜、腹有剑”。
有一次，他故做亲切对同僚李适之说：“华山蕴含大量黄金，倘若能够开采出来，就可增加国家的财富。可惜皇上尚知情。”李适之信以为真，连忙跑去禀告玄宗，玄宗一听很高兴，立刻找李林甫商议，李林甫却说：“这件事我早知道了，但是华山是具有帝王风水特质的地方，怎么可以随便开采呢？劝您开采的人，恐怕不怀好意啊；我很早就想把这件事告诉您，但是为了大局着想，始终不敢开口啊！”
玄宗被他这番话所打动，认为他忠君爱国，反而对李适之大为不满，便逐渐疏远他。后来，司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫，指出他是个口蜜腹剑的人，这是很切合实际的。因为他经常表面上称扬别人，暗地里却陷害别人，因此世人都说他口中有蜜，腹中藏剑。
【注】：李林甫，(？－公元752年)陕西人，唐朝宗室，唐高祖祖父李虎五世孙，小名“哥奴”。唐玄宗开元二十二年(734年)至天宝十一年(752年)间担任宰相，追封太尉，扬州大都督，人称“口蜜腹剑”。后来人们多认为他正是使唐朝由盛转衰的关键人物之一，是奸臣的代表。
笑中有刀
唐朝中书侍郎李义府，平常为人忠厚温和；而且不论和谁说话，总是面带着微笑，表现出十分诚恳的样子。其实他心地刻薄、奸诈，常以阴险的计策来陷害好人。日子一久，大家也发现了他的假面具，就说他“笑中有刀”。
“口蜜腹剑”和“笑中有刀”这两个故事的含义是一样的：形容人口是心非、表里不一；外表显现得很好，很讨人好感，内心却尽想些坏主意来谋害人、算计人。这样的人是不会具备什么仁德之心的，正如孔子所说的“巧言令色，鲜仁矣。”
【课后作业】
日常生活中如何做到“修口”？你在日常生活中是否曾经因为不修口而遇到一些麻烦事，或者是因为你修口了而避免了不必要的困扰？请于下回上课时，和大家说说你的小故事。
武王伐纣平话金人铭林公案管子诗经庄子译注易传呼家将名贤集历代游记选阴符经细说清宫十三朝中国PC游戏产业风雨20年回顾尔雅民间泡药酒配方大全大宋宣和遗事罗斯福传《史记》文言文版丽史唐宋传奇选子曰：“巧言令色(1)，鲜(2)矣仁。”(《论语·学而第一》)
【注释】
(1)巧言令色：巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。
(2)鲜：音“显”，少的意思。
【语译】
孔子说：“刻意说出甜蜜中听的话，装出讨人喜欢的脸色，这样的人很少有仁心。”
【研析】
儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话要谨慎小心，言出必行，言行一致，反对言不由衷，说话办事随心所欲，或只说不做，停留在口头上。这表明孔子和儒家注重人的实际行动，特别力戒空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华内容。
【延伸思考】
1、你喜欢听别人对你说称赞的话吗？找一找背后可能是什么原因？
(参考：个性可能是一说就炸，充满虚荣心作祟，这样会间接导致对方造口业……)
2、你喜欢对别人说好听话吗？为什么？要如何说才符合“真诚”而不虚伪？
(参考：真诚说出的好话和讨好别人刻意说出的好话，其背后的用心是天壤之别，且最终的效果也不一样，真心为对方好而说出的话，就算是忠言也不逆耳，反而会让对方敬重与珍惜。)(教师可以分享唐太宗和谏臣魏征的故事)
3、当别人意见和你不一致时，你会如何表达自己？
(参考：(1)与其随意附和，不如真诚表达自己，也善意理解别人，学习尊重却不苟合。特别是学生于同侪之间很容易因为“一帮哄”壮胆去做坏事。(2)“少数服从多数”站在真理的角度去衡量，并非绝对正确。可以和学生一起讨论，如何把持住是非善恶的衡量标准做出正确的判断，而不是人云亦云而失去做人的准则。)
【阅读资料】
口蜜腹剑
李林甫为唐玄宗时的宰相，他善于逢迎，因而取得玄宗及其亲信的欢心。李林甫平时和人接触时，总是一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的好话，实际上，他却非常明险狡猾，常常暗中害人。日子一久，人们发现他的伪善，就在背后都叫他“口有蜜、腹有剑”。
有一次，他故做亲切对同僚李适之说：“华山蕴含大量黄金，倘若能够开采出来，就可增加国家的财富。可惜皇上尚知情。”李适之信以为真，连忙跑去禀告玄宗，玄宗一听很高兴，立刻找李林甫商议，李林甫却说：“这件事我早知道了，但是华山是具有帝王风水特质的地方，怎么可以随便开采呢？劝您开采的人，恐怕不怀好意啊；我很早就想把这件事告诉您，但是为了大局着想，始终不敢开口啊！”
玄宗被他这番话所打动，认为他忠君爱国，反而对李适之大为不满，便逐渐疏远他。后来，司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫，指出他是个口蜜腹剑的人，这是很切合实际的。因为他经常表面上称扬别人，暗地里却陷害别人，因此世人都说他口中有蜜，腹中藏剑。
【注】：李林甫，(？－公元752年)陕西人，唐朝宗室，唐高祖祖父李虎五世孙，小名“哥奴”。唐玄宗开元二十二年(734年)至天宝十一年(752年)间担任宰相，追封太尉，扬州大都督，人称“口蜜腹剑”。后来人们多认为他正是使唐朝由盛转衰的关键人物之一，是奸臣的代表。
笑中有刀
唐朝中书侍郎李义府，平常为人忠厚温和；而且不论和谁说话，总是面带着微笑，表现出十分诚恳的样子。其实他心地刻薄、奸诈，常以阴险的计策来陷害好人。日子一久，大家也发现了他的假面具，就说他“笑中有刀”。
“口蜜腹剑”和“笑中有刀”这两个故事的含义是一样的：形容人口是心非、表里不一；外表显现得很好，很讨人好感，内心却尽想些坏主意来谋害人、算计人。这样的人是不会具备什么仁德之心的，正如孔子所说的“巧言令色，鲜仁矣。”
【课后作业】
日常生活中如何做到“修口”？你在日常生活中是否曾经因为不修口而遇到一些麻烦事，或者是因为你修口了而避免了不必要的困扰？请于下回上课时，和大家说说你的小故事。