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《觚剩》 作者:清·钮琇

○笠泽古柏

    笠泽三贤祠前古柏,鳞枝黛肤,盖千年物也。前人历有题咏。崇祯甲申之次,渐就枯萎,今止存根株而已。先是祠后竹圃中,忽于地出一花,如木芍药,并无枝叶。里人施姓者见之,以为下必有异,持锸坎之,尽花之茎,则有细丝缘络土中。丝断锸止,亦无所见。又阅月,复生一花。施坎之如前,其丝蜒蜿丈余,得物圆大如土茯苓;碎之,中脱而出,则宛然一鹿也,头角尾足皆具。于是好事者争穴土而入,见柏根回环无端,大可二十围。中径之,木色光润而清芬。触手皆有细丝分悬其间,迹丝求取,若茯苓者,盈畚累梮。或为人形,或为禽形,或为兽形。士人以鬻于吴门,多得善值。是岁有客从吴兴来,道遇寄舟者,服制朴古,而形神憔悴。问其姓,曰:“姓柏。”问其家若何,曰:“曩颇饶,今衰矣。”问所往,曰:“将之杭州。今日已晡,欲宿于震泽之普济寺。”既至,舣舟寺前,趋而入,顾榜人曰:“少待即归汝值。”久之不出。遍索寺内无若人,从古柏下瓦砾间拾碎镪少许,则所偿寄舟之值也。俗传此柏能为神,达观禅师其化身也。观此,信有之乎!抑柏既能神,而何以槁死?岂神以树为形,其萎也,亦如仙家之遗蜕而去耶?
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