刘宰字平国,号漫塘,润之金坛人。早有经世志,以微疾不乐出。或言其面〈黑于〉点,不欲应诏起者再,力辞以免。尝大书其印历,以示终身不起云:怪矣面容,无食肉相;介然褊性,无容物量。智浅而虑不周,材疎而用则旷。不返初服,辄启荣望,岂特二不可七不堪,正恐一不成万有丧。故俛以自适,超然自放,衣敝袍可无三褫之辱,饭蔬食何用八珍之饷?隐几觉来,杖藜独往。或从田家瓦盆之饮,或和渔父沧浪之唱,顾盼而花鸟呈伎,言笑而川谷传响,优游岁月,逍遥天壤。道逢扁舟而去者,语之曰:「汝非霸越之人乎!陶天下之中,从子致富,亟去毋乱吾乐。」遇篮舆而来者,揖之曰:「汝非不肯见督邮者乎!有要于路者,藉得钱送酒家,固不若高卧北窗,日傲羲皇之上也。」又尝发明靖节意云:「士大夫既作县弃官而归,率自托于陶元亮,其说以不见督邮为高,以解印绶不顾五斗米为廉。愚以为此士大夫有血气者之常,元亮非为血气所使者,其胸中必有见。论语载子在川上一章,秦、汉以来学者所未喻,独程门以为论道体,其说盖本于元亮。元亮谓寘彼不舍,安此自富,惜其寄情于酒而为学有作辍也。不然,总角闻道,白首未成,所欲成者何事?脂我名车,策我良骥,千里虽遥,孰敢不至,所欲至者何所?惟其用功,深见道明,知世道之难,而时事盖不可为,故欲翻然而归。其发于督邮之来,特不欲为苟去云耳。」世遂以为诚然,真痴人之前难说梦也。
癸辛杂识