“有那样一个人，骑着那样一匹马，他与你所询问的相似，他还有一头鹰。他每天到我们这里来喝马奶，然后就去了，不知道他夜里住宿在那里。但见西北风起处，他放鹰捉住的野鸭、雁的翎毛，象雪片似的飘散，被风刮来，想必他就在这附近处吧，现在到了他来的时候了，请你稍等一会儿。”
第32节
稍过了一会儿，有个人溯统格黎克小河而来。走近来时，果真就是孛端察儿。他兄长哥哥不忽合塔吉见了，认出他来，便带领着他，溯斡难河而上骑着马奔驰而回。
第33节
孛端察儿跟随在他的哥哥不忽合塔吉后面，边骑马驰行，边说道：
“哥哥，哥哥啊！身体应当有首脑，衣服应当有领子，这才好。”
他哥哥不忽合塔吉没有理睬他说的话。
第34节
孛端察儿又把这话说了一遍，他哥哥还是没有理睬，没有回答他。
走着走着，孛端察儿又说了一遍，哥哥说：
“你刚才三番两次说这话，是什么意思？”
第35节
于是孛端察儿说道：
“刚才在统格黎克小河上住的那群人，没大没小、不分尊卑、上下，一律平等，是容易制一服 的一群人，咱们可以把他们全部掳来。”
第36节
当时他哥哥说道：
“那好吧！等到回到家里，和兄弟们商量商量，就去把那群人全部掳来。”
兄弟俩边行边议。
第37节
回到家里，兄弟们商议好了，就上马出发，派叫孛端察儿打先锋驰马而行。
第38节
孛端察儿打先锋驰马而前，捉住了一个怀孕的妇人，向她问道：
“你们是什么人？”
那妇人说：
“我是阿当罕兀良合惕部的札儿赤兀惕氏人[1]。”注释：
[1]阿当罕兀良合惕部的札儿赤兀惕氏人—原文作“札儿赤兀惕阿当罕兀良合真”。兀良合真即兀良合惕部女人。阿当罕兀良合惕为兀良合惕部一个分部。札儿赤兀惕为该分部的一个氏族名。
第39节
兄弟五人把那群人掳来，有了马群、食物、属民[1]和一奴一婢[2]。注释：
[1]属民—原文作“哈阑”（haran），即领主的隶属民。
[2]一奴一婢—原文作“秃惕合儿”（tudqar），旁译“使唤（的）”，实为男、女家内役使一奴一隶的通称，男一奴一、女婢的通称。
第40节
那个孕妇来到孛端察儿处，生了一个儿子，因为是外姓人[1]的儿子，取名为札只剌歹，他就是札答阑[2]氏的祖先。
札只剌歹的儿子名叫土古兀歹。土古兀歹的儿子，名为不里不勒赤鲁。不里不勒赤鲁的儿子，为合剌合答安。合剌合答安的儿子，为札木合。他们成为札答阑氏。注释：[1]外姓人—原文作“札惕亦儿坚”，旁译“世人百姓”。札惕（
ad），为相对于兀鲁黑（uruq）而言的人，即同父系亲族以外的人。
[2]札答阑—札答阑（adaran），其复数形为adirat或a
irat（札只剌惕），《元史宗室世系表》作“插只来”，《辽史天祚帝纪四》作“茶赤剌”。
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稍过了一会儿，有个人溯统格黎克小河而来。走近来时，果真就是孛端察儿。他兄长哥哥不忽合塔吉见了，认出他来，便带领着他，溯斡难河而上骑着马奔驰而回。
第33节
孛端察儿跟随在他的哥哥不忽合塔吉后面，边骑马驰行，边说道：
“哥哥，哥哥啊！身体应当有首脑，衣服应当有领子，这才好。”
他哥哥不忽合塔吉没有理睬他说的话。
第34节
孛端察儿又把这话说了一遍，他哥哥还是没有理睬，没有回答他。
走着走着，孛端察儿又说了一遍，哥哥说：
“你刚才三番两次说这话，是什么意思？”
第35节
于是孛端察儿说道：
“刚才在统格黎克小河上住的那群人，没大没小、不分尊卑、上下，一律平等，是容易制一服 的一群人，咱们可以把他们全部掳来。”
第36节
当时他哥哥说道：
“那好吧！等到回到家里，和兄弟们商量商量，就去把那群人全部掳来。”
兄弟俩边行边议。
第37节
回到家里，兄弟们商议好了，就上马出发，派叫孛端察儿打先锋驰马而行。
第38节
孛端察儿打先锋驰马而前，捉住了一个怀孕的妇人，向她问道：
“你们是什么人？”
那妇人说：
“我是阿当罕兀良合惕部的札儿赤兀惕氏人[1]。”注释：
[1]阿当罕兀良合惕部的札儿赤兀惕氏人—原文作“札儿赤兀惕阿当罕兀良合真”。兀良合真即兀良合惕部女人。阿当罕兀良合惕为兀良合惕部一个分部。札儿赤兀惕为该分部的一个氏族名。
第39节
兄弟五人把那群人掳来，有了马群、食物、属民[1]和一奴一婢[2]。注释：
[1]属民—原文作“哈阑”（haran），即领主的隶属民。
[2]一奴一婢—原文作“秃惕合儿”（tudqar），旁译“使唤（的）”，实为男、女家内役使一奴一隶的通称，男一奴一、女婢的通称。
第40节
那个孕妇来到孛端察儿处，生了一个儿子，因为是外姓人[1]的儿子，取名为札只剌歹，他就是札答阑[2]氏的祖先。
札只剌歹的儿子名叫土古兀歹。土古兀歹的儿子，名为不里不勒赤鲁。不里不勒赤鲁的儿子，为合剌合答安。合剌合答安的儿子，为札木合。他们成为札答阑氏。注释：[1]外姓人—原文作“札惕亦儿坚”，旁译“世人百姓”。札惕（
ad），为相对于兀鲁黑（uruq）而言的人，即同父系亲族以外的人。
[2]札答阑—札答阑（adaran），其复数形为adirat或a
irat（札只剌惕），《元史宗室世系表》作“插只来”，《辽史天祚帝纪四》作“茶赤剌”。