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《心灵盛宴》 作者:汤勇

第13章 治学之道(1)

  美国物理学家爱因斯坦说:“学习,不断地追求真理和美,是使我们能永葆青春的活动范围。”法国作家左拉说:“愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的贫瘠的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以10倍的增长率给我们带来财富。”

  工坚守执著

  一农场主在察看谷仓时不慎将一只金表掉到一个很大的谷仓里,他遍寻无果,便贴出告示,悬赏求人寻找。面对重赏的诱惑,寻找的人都十分卖力,无奈谷仓内谷粒成山,还有成捆成捆的稻草,要找寻一块金表如同大海捞针。直到太阳下山,都没有找到金表,大家只好失望地离去。唯有一个穷人家的孩子,在众人离开后,仍不死心,还在努力寻找着。他已经整整一天没吃饭,他希望在天黑之前找到金表,用酬金解决一家人的吃饭问题。天越来越黑,小孩一个人在谷仓内仍不停地寻找。突然,他听到一切喧嚣停下来后的一个奇特的“滴答”声,小孩马上停止寻找,这样谷仓内显得更加安静,这种“滴答”声音更加清晰了,小孩循声找到了金表,得到了赏钱。

  在荷兰的一个小镇上,有一位年轻的看门人,也许是因为工作太轻闲,为了打发时间,他选择了打磨镜片这个细致活儿作为自己的业余爱好。

  就这样,他看门60多年,也把那神秘的镜片打磨了60多年。凭着自己的用心打磨和精心的研究,他进入了一个神秘的人们还未知晓的世界——微生物世界。此后,他声名远播。只有初中文化的他,被巴黎神学院授予院士头衔,连英国女王都到小镇来拜会他。这位一生磨一镜的看门人就是活了90高龄的荷兰科学家万·列文虎克。

  执著是一种坚毅果敢,百折不挠的信念;是一种激情如火,追根寻源,认准了目标死不回头的品质。

  执著是忘我的专注,是孜孜不倦的追求,是全神贯注的探索。执著是热情的投入,是真心的付出,是深深的眷恋,是默默的坚守。执著是“咬定青山不放松”;执著是“衣带渐宽终不悔”;执著是“百折千磨志不改”;执著是“不到长城非好汉”。

  执著,是成功者必须具备的一种重要能力和精神。因为小溪的执著,它一路欢声笑语,奔流不息,把弱小的身躯融入了渊博的大海;因为阳光的执著,它穿云透雾,一路走来,把爱的温暖洒向了大千世界;因为小草的执著,它越过坚冰,破土而出,把绿的希望带给了广袤原野;因为飞蛾的执著,面对熊熊的火焰,就是把自己化为灰烬,也是心甘情愿;因为勇士的执著,面对厄运的降临,就是倒下一百次,也要第一百零一次站起来。有了执著,就有了愚公移山;有了执著,就有了精卫填海;有了执著,就有了女娲补天;有了执著,就有了夸父逐日;有了执著,就有了大禹治水。执著,并不拒绝失败,只要你执著地追求,即使终其一生,尽管未成就惊天动地的伟业,也未博得令人羡慕的功名,其一生也是快乐充实的。执著,应选择明确的方向,没有方向的执著,努力便成了一种毫无意义和毫无价值。执著于目标,就应心无旁骛,持之以恒;执著于机会,就应及时捕捉,用心把握;执著于进取,就应埋头苦干,专心致志;执著于幸福,就应锲而不舍,努力追寻。品味执著,就是品味人生;坚守执著,就是坚守成功。

  永远不满

  国王得了一个漂亮儿子,在孩子洗礼的那一天,十二个仙女受上帝的派遣前来祝贺,每个仙女都精心准备了一份礼物。第一个仙女带来的是智慧,国王高兴地收下了。第二个仙女带来的是珍贵,国王同样高兴地收下了。第三个带来的是力量,第四个带来的是财富,第五个带来的是英俊,第六个带来的是爱情,第七个带来的是健康,第八个带来的是关怀,第九个带来的是朋友,第十个带来的是知识,第十一个带来的是友谊,这些,国王都非常高兴地一一收下了。但是到了第十二个仙女的时候,国王愣住了,因为她带来的礼物是不满,国王认为,他的儿子是未来的国王,他什么都不缺,要什么有什么,怎么能让他有不满呢?他很不客气地拒绝了第十二个仙女的礼物。随着岁月的流逝,王子渐渐长大了,继承了王位的他英俊潇洒,风度翩翩,但是在他的心灵里,却没有那种因为不满而产生的追求未来的雄心大志,没有因为不满而具有的要建功立业的远大抱负,他对眼前的一切都很满意,包括对自己的国家,对百姓的生活,对平庸的大臣,对懈怠的工作。他每天都处在春风得意的状态,大臣们也个个不思进取,久而久之,他的国家穷困了,落后了,很快被邻国吞并了。老国王面对突如其来的灾难,幡然醒悟,原来是他把上帝送给儿子的最珍贵礼物给拒绝了,不满的礼物对于儿子来说才是最珍贵的。

  有一寺院,一个弟子从遥远的地方前去拜师学艺,没学多久,他认为十八般武艺自己都会了,便提出下山。这时,师父对他说:“把厨房那个最大的木桶拿过来,装满石头。”弟子按师父的要求做了。师父问:“装满了吗?”他自信地说:“装满了。”师父便用手一指说:“到外面取些沙子,看能不能装进去?”弟子从外面找来沙子,沙子从石头缝隙里漏下去很多。他对师父说:“这下真的装满了。”师父问:“是不是桶里不能再装东西了?”弟子说:“桶已经这么满了,肯定不能再装了。”师父没有言语,走到厨房里舀了一碗水,说:“你把这碗水倒进去吧!”弟子接过那碗水,对着桶慢慢地倒,一碗水很快便渗了进去。这时,师父对弟子说:“你现在可以下山了。”弟子满脸惭愧地说:“师父,我还有许多东西没有学,我现在不想下山了。”

  永远不满,是一个人永不枯竭的力量源泉,是人类社会向前发展的巨大推动力。生命追求完美,生命追求永恒,生命在永不停歇的追逐中延续,生命在永远不满的努力中熠熠生辉。只有永远不满,才不会“老子天下第一”,目中无人,才不会自以为是,我行我素,才不会忘乎所以,傲视一切,才不会墨守成规,故步自封;只有永远不满,才不会陶醉于已经取得的成就,才不会被涌来的金钱、地位、名望所湮没,才不会在胜利的喝彩声中飘飘然、悠悠然、昏昏然;屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是一种永远不满;爱迪生一生发明成果上百项,直到气绝前几分钟,手里还拿着一张尚未设计好的图稿,这是一种永远不满;牛顿凭着顽强的毅力和不懈的追求,接二连三地确立了力学的三大定律,这也是一种永远不满;当球王贝利踢进第1000个球的时候,人们问他:“你对自己踢进的哪个球最满意?”贝利回答:“下一个。”这更是一种永远不满。伟大的民族必有一种永远不满的精神,华夏儿女的自强不息的精神,古罗马帝国推陈出新的创新精神,德意志人民经世致用的责任精神,埃及法老的博采众长的包容精神,这些都是对永远不满的最好诠释。人,在事业上应永远不满,但在生活上应知足常乐。一个人当对名利、欲望永远不满,就会走向贪婪,走向堕落,走向毁灭。与永远不满相对的就是骄傲自满,骄傲自满是一眼可怕的陷阱,这口陷阱,一般都是自己挖掘的,很多人都是自己往下跳,一旦跳下去,就很难有人再能跳出这口陷阱。如果要做一个杰出的人,请收好“不满”这份珍贵的礼物。

  把握现在

  一位哲人途经人迹罕至的荒漠,看到一座很久以前的城池废墟,岁月的风霜已让这座城池显得满目沧桑,极尽荒芜,哲人凭他睿智的眼光还能看出城池昔日的风采,城池的兴衰给哲人带来了不尽的思索,他停下了脚步,随手搬来一个石雕坐下,并不由自主地感叹了一声。忽然,一个声音飘进哲人的耳朵:“先生,你感叹什么呀?”哲人四下张望,却没有人,他疑惑起来,片刻,这个声音又传了过来,哲人最后发现,原是自己坐着的石雕——一尊双面神像在对他说话。哲人没见过双面神,便奇怪地问:“你为什么会有两副面孔呢?”双面神回答说:“有了两副面孔,我才能一面察看过去,帮助自己吸取曾经的教训,另一面可以瞻望未来,去憧憬无限美好的明天!”哲人对他说:“过去的只能是现在的逝去,再也无法留住,而未来又是现在的延续,是你现在无法得到的。你却不把现在放在眼里,即使你对过去了如指掌,对未来洞察秋毫,又有什么价值呢?”双面神听了哲人的话,不由得连声称是,他说:“我一直闹不明白,为何落得今天这个下场,你的这番话,让我茅塞顿开,终于明白了原因所在。”

  哲人问道:“为什么?”双面神解释说:“很久以前,我驻守这座城池,自以为能够一面察看过去,一面瞻望未来,却唯独没有好好地把握现在。结果,这座城池被敌人攻陷了,美丽与辉煌成了过眼云烟,我也被人们唾弃而抛于废墟中。”

  昨天已成过去,明天还没有到来,在自己手中牢牢掌握的只有现在。人生不是徘徊,人生不是等待,人生最好的时光就是宝贵的现在。把握现在,就不必为不可挽回的过去而懊丧,也不必为遥不可及的未来而想入非非。总是回想过去,有限的精力就会被无端浪费,老是幻想明天,现在的时光就会白白地流逝。把握现在,就要坦然地面对一切,不必为失去的机遇而长吁短叹,也不必为不公平的现象而患得患失,与其心情凝重地悔恨埋怨,不如坦坦荡荡收获一份平淡的真实。把握现在,就要珍惜时间,决不让一分一秒从自己身边溜走,珍惜每一分每一秒,把它化为甘露,一口一口地吸吮,让每一分每一秒都有价值和意义。把握现在,就要立刻行动起来,只有行动才能让现在创造价值。生活不是守株待兔的遐想,也不是亡羊补牢的沉湎,更不是海市蜃楼般的幻想。幸福不是毛毛雨,不会从天而降,也不是阿里巴巴的宝库,叫一声“芝麻开门”,就会自动打开。美好的生活,人生的幸福需要我们付出行动,做出努力,只有行动,才能把握现在,只有努力,才能把握人生。要记住,肆无忌惮地挥霍现在,就是为自己的明天书写遗憾。

  播种习惯

  有一头象,很小的时候便被关进了动物园,鼻子被一根铁链拴在了木桩上。有一次,它想挣开铁链到猴山去看看猴老弟,没想到用力过猛,把鼻子给挣疼了。便自言自语道:“我这头小象是挣不开这条铁链的。”半年后,它又想到街上去转转,一挣铁链,又把鼻子挣得生疼,它又自言自语道:“我这头小象是永远也挣不开这条铁链的。”这之后,小象便再不想去看猴老弟,也不再想到外边去玩了,它以为自己是永远也挣脱不掉这根链子的。日复一日,年复一年,这一习惯逐步巩固,直到小象长成大象,直到老死在了象房,它仍然习惯性地坚信这一点,无论链子是否真正的结实和牢固。

  在黑海的海滩上,有一种叫点金石的小石子,它和成千上万的其他普通石子看上去一个样,只不过点金石摸上去很温暖,而普通的石子摸上去是冰凉的。有一个人为了寻到点金石,便变卖了自己的家产,在海边扎起帐篷,开始了他艰辛而又漫长的寻宝计划。他在海边捡起一个一个的石子,当感到石子是冰凉的时候,就将它扔进大海,这样他干了一个星期、一个月、一年、两年……他还是没有找到点金石。直到有一天他终于捡起了一块石子,而且这块石子是温暖的,这便是他苦苦找寻的点金石,但由于他已经形成了一种习惯,他不假思索地把它扔进了大海。

  习惯是行为长期积累的结果;习惯是逐渐养成一时不容易改变的倾向;习惯是日常生活中具体行为反复锤炼的结晶;人的知识积累,才干增长,极限突破,都是习惯长期作用的结果。

  习惯有好坏之分。好的习惯应该是一种既能使习惯所有者快乐,又能使他人快乐;既能帮助习惯所有者和他人解决眼前的问题,又能不给习惯所有者和他人带来新的问题的习惯。坏的习惯应该是一种能使习惯所有者由坚强变得脆弱,由振奋变得颓废,由充实变得失落的习惯。好的习惯犹如挂在生命之轮上的风帆,有了这风帆,就有了推动人生破浪前行的动力,就能够直挂云帆济沧海。坏的习惯就像藏于人生巨轮甲板里的老鼠,它很难被人察觉,又悄无声息地啃噬着船底,使人生巨轮在不知不觉中悄然沉没。好习惯需要自制和自我训练形成,而坏习惯,则如野草,每当我们忽视时,就蓬勃地蔓延起来。每一个好习惯或者每一个坏习惯都是从细微中点滴积累起来的,并在不断的重复中形成和巩固,当一个好的习惯逐渐养成和完备的时候,就意味着一个人克服了人性的缺陷和障碍,当一个坏的习惯逐渐萌生和形成的时候,就意味着一个人选择了游戏人生。好习惯的养成需要用恒心、意志和毅力去完成,坏习惯的形成,则只需要用随便、放纵和惰性去满足。成功者之所以成功,不是因为他们有着多么高的天赋和超常的才能,而是因为他们有着好的习惯,并且善于用好的习惯来提高品质,改进工作,经营人生。失败者之所以失败,不仅因为他们有坏习惯的存在,而且还因为他们看不到坏习惯的存在,觉察不到坏习惯对好习惯的野蛮侵犯,更可悲的是纵容好习惯变成坏习惯,乃至错把坏习惯作为好习惯坚持。

  对每一个人来说,不仅要养成各种好习惯,还要努力改掉诸多坏习惯。要做到这一点,就要学会支配习惯,要养成反思习惯的习惯,对习惯进行扬弃,取其精华,剔除糟粕,修炼出使你的品格日臻完美的好习惯。愿每个人都从现在做起,用你的行动,播种一个好的习惯,并用心去浇灌和呵护,努力使你的人生绽放出奇光异彩。

  给生命加压

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