《人生要留一份淡定和从容给自己》 作者:文柯
第41章 千古功名一聚尘——名利前淡定放下(3)
如果你执迷不悟,成天做着天上掉馅饼的美梦,则很有可能竹篮打水一场空,搬起石头砸自己的脚!
小刘在广州工作时,有一天他去超市买东西,去的路上他碰到一个长得挺漂亮的女生。走了没多远,这女的就从地上捡到一块金光闪闪类似于首饰的东西,看到小刘也看着她,于是走过去提出与他平分,小刘自然保持警惕,心生疑虑,所以就拒绝了。等到小刘从超市出来后,那个女生又尾随而行,对小刘一番花言巧语后,小刘终于动心了。他们来到一个僻静的地方估价分赃,最后小刘把自己的金项链和身上的现金全部都拿出来抵押,这个女生则负责回家取钱。可小刘等了好久,那个女生再也没有出现,小刘这才发觉自己受骗了,一路小跑到住处,心如惊兔,慌忙关上房门,打开宝贝一看就傻眼了,东西早就已经被掉包成了一块废铁,小刘这才意识到自己鸡飞蛋打一场空。
抵挡不住诱惑,最终是要付出代价的。在高速度、快节奏、多关联的现代社会中,万千信息奔来眼底,瞬息万变的事物需要及时处理,人们失去了往日的悠闲,精神上高度紧张。快节奏生活可能训练出人们快速机敏、准确反应的应变力,却往往会使众人失去哲人式的恬静深思的大脑。在嘈杂忙乱中生活的现代人大多是为生计而奔波忙碌的人,在金钱的激流簇拥下,最难自持。能够在财富面前保持淡定的人,才是持有自家生命宝券的真正富有者,能够最自由地支配自己的生命。
不久前,沈阳一对五旬夫妇从福利彩票中心兑走了悬空50多天的双色球2600多万元巨奖,那日离兑奖截止日期只剩6天,而领完千万元巨奖的夫妇并没有喜出望外,而是立刻赶回单位继续工作。于是,人们被这对夫妇中奖后潇潇洒洒、从容淡定的行为所打动,并称他们为彩市中的“淡定哥”和“淡定姐”。
中奖夫妇在领完奖接受媒体采访时说,其实他们在开奖的第二天就知道自己中了巨奖,但当时忙于出差事宜,就将领奖的事情暂时放下。因为出差时间比较长,所以他们也曾担心会错过领奖期,但后来打电话询问领奖期限,得知是60天,他们就安心了,一如往常地收拾行李,准备出门办事。当被问到领得巨奖后的感受时,这对夫妇微微一笑说:“这是我们的幸运,我们当然很开心,不过我们如今的生活很幸福,不会再去改变它!”
这对夫妇的态度的确是一种境界,够让人钦佩的。2600多万,对很多人来讲是奋斗一生也赚不来的巨款,这么大一块馅饼不偏不倚地落在了他们手中,不能说要像赵本山的小品《心病》中那样“嘎”的一下抽过去,那毕竟有些夸张,最起码喜极而泣是我们普通人的正常反应。而他们却能心安理得地去出差,对于他们说不会去改变现在的生活,绝对不是按捺激动地作秀,就凭这份不同寻常的淡定。我们也有理由相信,他们以后也会很幸福,就凭他们抵挡住了今天巨款对生活的诱惑。
日常生活中,诱惑也是无处不在的。比如当你坐在电脑前上网浏览时,各种旋涡、各种诱惑则会纷至沓来,当面对网页上众多情、色、财的诱惑,你拒绝了吗?虽然不能这么片面的说,可是因此上当受骗的大有人在,除了后悔、除了眼泪,留下教训以外,还能有什么昵?
我们的欲望是无尽无休的,不断满足自己的欲望,可能会失去了更多美好的东西。
其实我们原本可以不需要很多的,那都是我们的欲望而不是必需。平静而快乐地活着,生命才轻松而有意义。我们应该明白这个道理,金钱、名利均属身外之物,生不带来,死不带去。假如把这些看得过于重只会平添更多的负累,繁华散尽一场空,情欲逝去空悲伤。
每一个人面对诱惑的时候都要三思,思量为先,仔细辨别。别让那些鲜艳却隐藏陷阱的颜色迷惑了我们的双眼。
抵挡住今天的诱惑,你将会赢得幸福的明天。
忍把浮名,换了浅吟低唱
在人浮于事的滚滚红尘中,只有做一个淡然的人,你才能更好地享受到生活的乐趣:在物欲横流的大干世界里,有一颗淡泊的心,你才能更好地书写出精彩的人生。做一个淡然的人,就是拒绝心情的纷纷扰扰,远离世事的尔虞我诈,怀着一颗坦然的心去工作、去生活、去处世。做一个淡然的人,就是在忙碌的日子里偷来片刻闲暇,读一篇优美的散文,听一曲轻松的音乐,放纵自己品味丰富人生的心情,即便是置身于江湖闹市,依然可以看得到云淡风轻,依然可以听得见高山流水。
当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。
还有,他的名著《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻界和文学界有很多人都想见见他,一睹他的风采,但都遭到他的婉拒。有一个女读者读了他的《围城》后迫切想见他,钱钟书再三婉拒。女读者仍然执意要见,钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必一定要认识那只下蛋的母鸡呢?”
《湖滨散记》的作者梭罗,为了要写一本书,而去森林中度过两年的隐士生活。他自己种豆和玉蜀黍为食,摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务,专心致志,去体验林间湖上的景色和心灵所产生的共鸣。他从中发现许多道理,从而顺利地完成了这本名著。
梭罗认为:“一个人越是有许多事能够放得下,他越是富有。”“我最大的本领是需要极少,”他悠然地说:“我爱给我的生命留有更多的余地。”生命在他手中支配得游刃有余。与此相反,一些拥有大量金钱的富翁,却被自己的黄金焊”在某个高位上动弹不得。梭罗不无怜悯地说:“我心目中还有一种人,这种人看来阔绰,实际上却是所有阶层中贫穷得最可怕的。他们固然已积蓄了一些闲钱,却不懂得如何利用它,也不懂得如何摆脱它,因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。”位高自囚,富极如贫,事物常常是这样两极相通的。
他们的淡泊并不是力不能及的无奈,也不是心满意足的自赏,更不是碌碌无为的哀叹,而是超脱世俗的诱惑和困扰,实实在在地对待一切,豁达客观地看待一切的生活。真格是把世间浮名,换做了浅吟低唱。
“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”“古今多少事,都付笑谈中。”纵横历史,英雄辈出,但大浪滔天,淘尽沙砾,时光的两岸我们还能捡拾到什么?金银财宝,华屋高宇,还是功名利禄?留存世间的,唯有一份真性情的洒脱,和不慕荣利的佳话。
翻开李白的生平长卷,他发出了“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的呐喊,于是飘然而去,遍游祖国名山大川,以浪漫神奇之笔描绘祖国锦绣山河之美,留下了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”……的佳句,成一代“诗仙”,名垂青史。
陶渊明没有做过高官,至多是个小小的彭泽县令,但他不为五斗米折腰,过着“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空“的贫寒生活,却依然可以悠然自得的看山,心情疏朗的唱歌,“衣沾不足惜,但使愿无违”,他以“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的形象令后代景仰。
还有嵇康,他对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然,更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠,也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界:摆脱约束,释放人性,回归自然,享受悠闲。熊旺的炉火和刚劲的锤击,正是这种境界绝妙的阐释。所以,当他的朋友山涛向朝廷推荐他做官时,他毅然决然地与山涛绝交,并写了文化史上著名的《与山巨源绝交书》,以明心志。临死一曲《广陵散》,成了千古绝唱。
当然不能忘了林逋,他驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。时至今日,看到一丛梅花绽放,很多人都忍不住吟咏着他的佳句,“疏影横斜水清浅,暗香浮动约黄昏”。人已作古,诗魂犹在。
看看这些古人,你是否触动了什么?在生活中,我们之所以感觉到心里很累,并不是我们真是累了,而是我们不愿意舍弃一些让我们感觉到累的东西,譬如名利的、物质的、情感的、虚幻的等等。这些东西成了我们心里最重的包袱。因为不懂得舍弃,所以只好扛着一边走一边喊累。
放下那些虚名,在生活中我们也做个浅吟低唱的歌者。
名利如云烟,且放且看淡
在现实生活中,名誉和地位常常被作为衡量一个人成功与否的标准,所以追求名声、地位和荣誉,已成为人们的奋斗目标。在很多人心目中,只有有了名誉和权力才等于实现了自身价值。
名誉与权势,如水流花谢皆为身外之物,万万不可一味地去追求。如果为了争名夺利不择手段,那就无异于害人害己了,这样的人生有何乐趣?何况,争名夺利不但不会使你流芳千古,而且有可能会让你身败名裂。
焦耳,这个名字我们中学学物理时就很熟悉。从1843年起,焦耳提出“机械能和热能相互转化,热只是一种形式”的新观点,这无疑促进了科学的进步。他前后用了近四十年的时间来测定热功当量,最后得到了热功当量值。
事实上,与焦耳同时代的迈尔是第一个发表能量转化和守恒定律的科学家。当迈尔等人不断地证明能量转化和守恒定律的正确性,终于使得这一定律被人们承认的时候,名利欲望的膨胀驱使焦耳向迈尔发起了攻击。焦耳发表文章批评说,迈尔对于热功当量的计算是没有完成的,迈尔只是预见了在热和功之间存在着一定的数值比例关系,但没有证明这一关系,首先证明这一关系的应该是焦耳。随着焦耳发起的这场争论的扩大化,一些不明真相的人也一哄而上,纷纷对迈尔进行了不负责任的错误指责。迈尔终于承受不住这一争论和批评带来的压力,特别是焦耳以自己测定热功当量的精确性来否定迈尔的科学发现权,使得迈尔陷入有口难辩的痛苦境地。这时,迈尔的两个孩子也先后因故夭折,内外交困中的迈尔先是跳楼自杀未遂,后来得了精神病。
虽然当年的迈尔被逼进了疯人院,但今天人们仍然将他的名字与焦耳并列在能量转化和守恒定律奠基者的行列。焦耳为争夺名利而导致的失误,也为人们世世代代所遗憾和谴责。
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