第59章

　　第3章第16节善良是种觉悟

　　流沙

　　生长在北极圈附近的猎人靠猎杀动物为生。动物的肉用来充饥，皮毛卖给远道而来的商人。

　　对于猎人来说，猎杀北极熊之类的大动物不是一件易事，身手笨拙的猎人可能会搭上身家性命。但猎杀貂的风险就小多了，甚至可以说是十分轻松，虽然貂的肉很少，但貂皮却可以卖上一个好价钱。

　　但猎杀貂的过程十分“残忍”。美国的一位摄影记者曾经记录了猎人猎杀貂的过程：夜幕降临时，猎人穿上厚厚的棉衣出来，到貂经常出没的地方躺下，假装快要冻死的样子。貂生性慈悲，看到有人卧在雪地里，它们会从暖暖的洞穴里跑出来，用自己的身体温暖那些佯装冻死的人。于是，捕貂者十分轻易地抓到了貂。

　　那种令人齿寒的捕貂方法被记者报道后，引起美国动物保护协会的抗议。信奉上帝的西方人无法接受这种捕杀，他们认为这是人类最为丑陋、最为险恶的行为。不少人认为应该对那些惨无人道的猎人加以制裁，希望通过政府的力量对该国进行制裁，以惩罚那些捕貂者。

　　但是，当地人并不认为这有悖人道。他们认为这只不过是貂的习性，而这种捕貂的方法更是流行了上千年，他们的祖祖辈辈一直是这样捕貂的。

　　后来，严厉的谴责还是让那些捕貂者重新认识到自己的行为，迫于舆论压力，当地开始制止这种“忘恩负义”的捕貂行为。

　　在经过十几年的禁猎后，这种捕貂行为被当地猎人所废弃，如果还有人采用这种捕貂方法，会被同行所不齿，并无法加入参加捕猎大动物的猎人组织行列。

　　人的恶有时候是被惯性所牵引着的，日积月累之后，恶便成了一种常事而被人忽视。

　　记得电视中前几年播放过一位林业工人，他在国家困难时期砍伐了大量的树，年年被评为劳动模范，这是他一辈子最为骄傲的事情。但自从两江发生大洪水，社会舆论把造成大洪水的根源归结为乱砍乱伐后，他的良心受到了折磨。他义无反顾地走上了植树的道路，他要弥补和减轻自己欠自然的债。面对摄像机镜头，这位曾以砍伐大量树木为荣的老伐木工流下了两行清泪。

　　善良需要觉悟，就像泥土中的种子需要阳光、雨露的滋润一般。

　　【与你共品】

　　善良与快乐的关系，是母与女的关系。善良是无价之宝，是人生中至伟之物，懂得自我牺牲的人方能获得一颗善良的心，善良也是一切修养之始。即使你身无分文，只要存有善良的心，你便是世间最富有的人。善良是一种聪明，大善就是智慧。因为，等待善良的是真正的福报，幸福正是善良之树上的累累果实。选择善良是种植，坚持善良是培育，持之以恒就必定会有收获。懂得播撒善良种子的人，他必然能收回好的声望和荣誉。哲人说：美德犹如耳鸣。真的，有一种声响，自己听到就足够了。