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熊大木作品全集

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 熊大木(约1506~1578年),号钟谷、鳌峰后人,福建省建阳人,明代嘉靖、万历年间历史演义小说的编著者与刊行者,也是英雄传奇较早的作者。

 
熊大木的祖先,从熊秘到熊禾。在唐宋两代原有较高的社会地位,其后世代或官或隐,尽管渐趋衰微,可以说仍属于官宦阶层。传到熊大木这一代,早已沦为市民阶层了。但熊氏的先人所树立的爱国主义精神和博学能文的传统,无疑会成为熊大木著作中所继承的一大特色。
他以编著出版为业。其书坊名为“忠正堂”。有不少经他刊刻传世的书籍,他自己又动手编写了不少通俗小说,是我国小说史上继《三国演义》、《水浒传》等作者之后早期创作历史演义和英雄传奇小说的又一位民间作家。熊氏所撰的通俗小说,据孙楷第先生《中国通俗小说书目》载录,现存的还有《全汉志传》、《唐书志传通俗演义》、《南北两宋志传》、《大宋中兴通俗演义》和《日记故事》等。这些著作中,反映着强烈的民族意识和爱国主义精神。
 
熊大木编有大量通俗小说,在明清小说史上占有重要地位,其咏史诗别具一格,颇有新意。
明清之时,书坊主干预创作通俗小说创作,在此干预下,通俗小说得到较大发展,但也致使平庸之作叠起。此为“熊大木现象”。当是时也,主要出版商有:余象斗(《四游记》)、熊龙峰、余邵鱼(《列国志传》)、余成章、刘剡、刘龙田、熊宗立、俞良甫、邹学圣,以熊余二人成就最大。

杨家将

简介:杨家将是一部英雄传奇系列故事,以话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义,讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。据专家学者考证:在《资治通鉴》中写道,杨业的父亲杨信是麟州(今陕西神木县)土豪,自为刺史。欧阳修在《欧永叙集》卷二《杨琪墓志》中写道,君讳琪(杨业的第一代孙)字宝臣,姓杨氏,麟州新秦人也。《辞海》注释杨业也是古麟州人。杨业父子所处的时代是一个战争频繁,多灾多难的时代。杨业在

杨家将演义

简介: 《杨家将演义》是一部较优秀的通俗小说。书中的杨业、杨延昭、杨文广原型,在《宋史》都有传杨家将捍卫边疆,抗击入侵者的英雄业绩在宋代已经流传。杨业死后六十多年,杨文广还活着的时候,著名文学家欧阳修就写道:“父子皆为名将,其智勇号称无敌,至今天下之士,至于里儿野竖,皆能道之。”另一文学家苏辙在出辽国,经过古北口杨无敌庙时,写下“驰驱本为中原用,尝享能令异域尊”的诗句。 WWW.xstt5.Com

大宋中兴通俗演义

简介:    写岳飞出身,立志精忠报国,驰骋沙场,身先士卒,骁勇无比,卒被秦桧陷害,死后显灵,秦桧冥司遭报、以告慰岳飞忠魂的故事,反映了中国人善良的愿望。此书结构完整,编年记事详实,对后世有关岳飞题材的小说戏曲创作,影响深远。 www.xstt5.com

杨家将、阅微草堂笔记

简介:《杨家将:阅微草堂笔记(最新图文普及版)》收录《杨家将》和《阅微草堂笔记》两部作品。《杨家将》是一部明人写的讲史小说。杨家将故事成为小说之前,早已在民间流传,南宋话本和元、明杂剧中就有不少杨家将的故事,它和其它著名演义小说一样,由说书人的讲史嬗变而来,到了明代中叶,才有人以章回小说的形式把它定型下来。《杨家将》一书歌颂了抗击辽、西夏的杨家将,突出反映了民族斗争,尽管有些地方与历史不符,但作为小说这不算缺点,《杨家将:阅微

唐书志传

简介: 唐书志传,又名《唐书演义》、《唐书志传通俗演义》、《秦王演义》、《隋唐演义》。万历四十八(庚申,1620)年武林藏珠馆刊本。八卷九十回。叙述唐开国及秦王李世民故事,自隋炀帝大业十三年起,至唐贞观十九年止。 熊大木,一作熊大本,字钟谷,号鳌蜂后人,福建建阳人。在明嘉靖至万历年间编印小说甚多,同时插入自撰之咏史诗。另编有《全汉志传》、《南北两宋志传》、《大宋中兴通俗演义》、《宋传续集》(?)等。

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