凡是一家之中，能把“勤敬”二字守住几分的，没有不兴旺的；如果一点都没有，就没有不衰败的，“和”字能守住几分的，家业没有不兴旺的；家庭不和睦的，没有不衰败的。
“原文”
诸弟在家教侄，总须有“勤敬”二字。无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者；不勤不敬，未有不败者。至切！至切！余深悔往日未能实行此二字也。千万叮嘱！澄弟向来本勤，但敬不足耳。阅历之后，应知此二字不可须臾离也。家中兄弟子侄，总宜以“勤敬”二字为法。一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤风味。
凡一家之中，“勤敬”二字，能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。“和”字能守得几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
——引自《曾文正公全集》
“解读”
各位弟弟在家教育子侄辈，一定要注意“勤敬”这两个字。无论是在治世时，还是在乱世，一家之中，只要能勤能敬，家业没有不兴旺的；不能勤敬，家业没有不衰落的。千万要注意这一点。我十分后悔以前不能切实遵行这两个字，所以在此千叮万嘱。
澄弟原来一直很勤快，只是敬字做得还不够，现在有了一番经历，应该知道这两个字是片刻不能离的。
家里的兄弟子侄，一定要坚守“勤敬”二字。一家人能做到勤敬，即使在乱世中也会呈现兴旺景象；一个人能勤能敬，即使是愚蠢的人也会显出贤人智者的样子。
凡是一家之中，能把“勤敬”二字守住几分的，没有不兴旺的；如果一点都没有，就没有不衰败的，“和”字能守住几分的，家业没有不兴旺的；家庭不和睦的，没有不衰败的。各位弟弟可以把这三个字去族人、亲戚中验证一下，肯定会认为我说的没有错。
范例79：致诸弟·述家庭不可说厉害话
“原文”
澄侯沅甫季洪老弟左右：十五日接澄沅冬月念九三十两函。得悉叔父大人于二十六日患病，有似中风之象，吾家自道光元年，即处顺境，历三十余年均极平安。自咸丰年来，每遇得意之时，即有失意之事，相随而至。壬子科，余典试江西，请假归省，即闻先大夫人之讣。甲寅冬，余克武汉田家镇。声名多盛。腊月念五甫奉黄马褂之赐，是夜即大败，衣服文卷，荡然无存。六年之冬七年之春，兄弟三人，督师于外，瑞州合围之时，气象甚好，旋即遭先大夫二丧。今年九弟克复吉安，誉望极隆，十月初七，接到知府道衔谕旨，初十即有温弟三河之变。此四事，皆吉凶同域，忧喜并时，殊不可解。
现在家中尚未妄动，妥慎之至。余之意，则不免皇皇，所寄各处之信，皆言温弟业经殉节矣。究欠妥慎，幸尚未入奏，将来拟俟湖北奏报后，再行具疏也。家中亦俟报到日，乃有举动，诸弟老成之见，贤于我矣。
叔父大人之病，不知近状如何？兹专法六归送鹿茸一架，即沅弟前次送我者，此物补精血，远胜他药，或者有济。
迪公筱石之尸，业经收觅，而六弟无之，尚有一线生理，若其同尽，则六弟遗骸，必去迪不远也。
沅弟信言：“家庭不可说厉害话，”此言精当之至，足抵万金。余生平在家在外行事，尚不十分悻谬，惟说些厉害话，至今愧悔无极！（咸丰八年十二月六日）
“解读”
澄侯、沅甫、季洪老弟左右：
十五日接到澄侯、沅甫十二月二十九、三十日两封信，得悉叔父大人于二七日生病，有中风的迹象。我家从道光元年，就处在顺境之中，经历了三十年，都非常平安。从咸丰年开始，每每碰到得意的事，便有不得意的事，相继而来。壬子科，我典试江西，请假回家探亲，就听到先大夫人的讣告。甲寅冬季，我克复武汉、田家镇，名声到达顶点。十二月二十五日正奉旨赏我黄马褂，当天晚上就大败，连衣服、文卷都丢光了。六年冬，七年春，兄弟三人，在外面统率军队，瑞州合转的时候，气象很好，马上又发生先大夫的丧事。今年九弟克复吉安，荣誉和名声正沸沸扬扬的时候，十月初七接到知府道衔谕旨，初十便发生温弟在三河去世的变故。这四件事，都是吉、凶同时发生，忧、喜同时来到，很难以解释。
现在家里还没有妄动，妥当慎重得很。我的意思，免不了要惶惶不安，寄各处的信，都说温弟已经牺牲了。这么说，究竟是欠妥当的，幸亏还没有上奏皇上，以后准备等湖北的奏报之后，再写奏折。家里也等奏报到达那天，才有举动。诸位弟弟老成的见解，比我高明啦！
叔父大人的病，不知近来怎样？现专门派法六回去送鹿茸一架，就是沅弟上次送我的。鹿茸补精益血，远远胜过其他药物，或者有点效果。
迪公筱石的尸体，已经找到，但六弟的却没有找到。还有一线希望。如果同时牺牲，那么六弟的尸体，离迪公必然不远。
沅弟信中说：“家里不可以说厉害的话。”这句话非常精辟正确，可以抵得一万金。我生平在家里在外面办事，还不是非常违反常情、谬误百出的，只是说些厉害话，至今感到十分后悔、十分惭愧！（咸丰八年十二月六日）
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