《清宫十三朝演义（又名：清代宫廷艳史）》 作者：许啸天
第四十一回 念父母乾隆下江南 争声色雪如登龙舟(3)
说到第十四日上，圣驾已到，接驾官绅把各寺住持的名单进呈御览，皇帝见设广大道场，心中第一个欢喜，那皇太后是信佛的，说起当初圣祖在日，如何与佛有缘。这杭州西湖又是一个佛地，是宜优礼僧人，广阐佛法，那乾隆皇帝便奉着太后亲监道场。皇帝吩咐：在场的都是佛门弟子，一列平等；许人民瞻礼圣颜，不用回避。法磬和尚高座讲台，见御驾降监，他也若无其事，自在说法，那皇帝和皇太后带了全城官员，便在坛下恭听。直到讲完了，那法磐才下台来，恭接御驾。
皇帝笑问道：“和尚从何处来？”
法磬答道：“从来处来。”
皇帝这时手中正拿着一柄折忘扇，猛向法磬头上打了一下；而在两旁侍从的官员见此大惊失色，意谓天子震怒。看看皇帝脸上，却笑容满面。大家正在诧异的时候，忽听得法磐喉中大喊一声，哄哄地响着，好似打磬子一般，那声音渐长渐远。
皇帝听了，大笑道：“和尚错了！他磬等不得你磬，你磐乃不应比我磬。什么道理？”
法磬大声答道：“磬亦知守法，非法不敢出声。”
皇帝说道：“和尚又错了！你声非声，你法亦非法；那末你磬也非磬，有什么敢不敢！又有什么守不守？又为什么要出声？你要出声便声，更何法容得你守？”
法磬也笑着答道：“和尚没有扇子，所以和尚是磬；和尚是磬，不是磬声，所以和尚是法。如今是和尚错了，扇子来了，磬声若出，和尚圆寂，和尚还是守的法。”
皇帝听了，把扇子抛给法磬说道：“朕便把扇子给你。”
那法磬接了皇帝的扇子，便连连打着光头，一边打着，一边嘴里便哄哄地响着，轻重快慢跟着扇子，好似在那里打磬子一般。
皇帝看了，又忍不住笑起来。向着他道：“和尚自己有了扇子，便不守法，这是和尚的错呢，还是扇子的错？”
法磐说道：“不是和尚错，也不是扇子错，是法磬错，是给扇子与法磐的错。”
皇帝庄容道：“原是扇子错，却不料累了和尚，还不如撇去扇子的干净。”
说着，便伸手去夺法磐手中的扇子，摔在地下。那法磬不慌不忙拾起扇子来，说道：“罪过！罪过！扇子不错，原来是法磐错了。”
皇帝略略思索一回，说道：“罢罢！和尚便留着这柄扇子，传给世人，叫他们不要再错了。”
法磐合掌闭目，念着佛号道：“西天自在光明大善觉悟圆满佛，南无聪明智慧无牵无碍佛！”
皇帝也合掌答礼道：“什么佛，什么佛，竟是干矢橛！”
说着，便转身到各殿随喜去。游毕，走出门来，法磬带领五千僧人男女信徒恭送御驾。皇帝走出了大门，回过头来，笑着对法磐说道：“破工夫明日早些来。”
法磬躬身答道：“和尚是没有吞针的。”
皇帝说道：“管他则甚！你破工夫明日早些来。”
法磬又把扇子在自己头上打一下，却不作声。皇帝笑问他：“为什么这磐 子不响了？”
法磐说道：“竟是干矢橛，什么佛，什么佛！”
皇帝听了，又不禁大笑，便吩咐法磐坐轿，也跟着到净慈寺去。
净慈寺住持僧人惠林，早在寺门口接驾。皇帝进寺去，瞻礼佛像以后，便带着两个和尚上吴山去。站在最高峰上，见钱塘江中来往船只甚多。乾隆皇帝忽然问惠林道：“和尚看江中有多少船只往来？”
惠林略一思索，便答道：“只有两只。”
皇帝一时解不过来，惠林替他解道：“这两只船，一只名争名，一只名夺利。”
皇帝又问道：“和尚怎么也见得名利？”
惠林道：“和尚不见得名利，所以见得这两只船中人是名利；倘然两船中人见得是名利，所以不见得两船以外是见得两船中人是名利。”
皇帝听了，点着头说道：“法磬便是惠林，惠林便是法磐！”
第二天，皇帝又带着法磬、惠林到天竺寺去。那天竺寺住持僧名叫拾得。这时八月天气，虽还热，天竺寺院子里木樨花都开得甚是热闹。皇帝劈头问道：“闻木樨香否？”
拾得答道：“此是香，此不是木樨；此是木樨，此不是香。木樨与香，原是两橛的。”
乾隆帝笑道：“和尚又错了！此是木樨，即是香；此是香，即是木樨。香与木樨，原是一鼻孔出气的。”
拾得合十说道：“那末还他是无有木樨，无有香。并何有闻？并何有问闻木樨香着？”
乾隆皇帝听了，又点头称妙。这天竺地方原是三面环山的，层峦叠嶂，随处有茂林清泉，乾隆皇帝一时舍不得离开，天天带着几个高僧觅胜寻幽，参禅悟道。他这时另有山林之乐，便把那雪如惠风声色脂粉都丢在脑后了。
乾隆在天竺山上玩了天，便下山来，到灵隐寺去。一进山门，便见危峰扑人，高树障日，便赞叹道：“好一个清奇的所在！”
灵隐寺原有一个高僧，名叫法华，年纪已八十八岁，另在一间密室里告老静养，皇帝也颇知道他是道德高深的和尚。
这时灵隐寺的住持僧名叫宝相，在寺门外接驾。乾隆定要见法华，宝相奏称：“法华初次灭度，皇上让他去罢！”
皇帝生气，说道：“朕要法华，他敢灭度，此是何法？”
宝相道：“此不是法，此是初次灭度，皇上定要见他，他便灭度了，便不是初次，此是色相的灭度。”
皇帝道：“你言色相，你是什么色相？
你敢是宝相？你便敢是法华的宝相？”
宝相回奏道：“和尚是无色，色即是空，空即是色；和尚是无相，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”
皇帝听到这里，拿一个指儿一竖，说道：“和尚敢是有宝？”
宝相接着说道：“和尚是干矢橛，和尚是金刚不坏身，所以和尚是宝。”
皇帝说道：“法华不是金刚不坏身，所以灭度，便不是宝。”
宝相指着山门口的飞来峰答道。”
说它也不是宝，人皆不信，他却不是灭度，它却是飞来，所以称它是宝。”
皇帝便问道：“他是否宝相？”
答道：“是飞处飞来，也不是宝相；不是飞处飞来，也是宝相。”
皇帝听了，点头道：“法华便是宝相，宝相便是法华！”
宝相便陪着御驾进大雄宝殿去瞻礼佛像，又到罗汉堂去游玩，见塑着五百尊罗汉，个个都现着金身宝相。乾隆帝叹道：“这才是金刚不坏身呢！”
这句话被随扈的太监听得了，知道皇帝的意思，便悄悄地去告诉了浙江抚台，那抚台便连夜传集工匠，在汉堂中间塑一个皇上的金身。要知后事如何。且听下回分解。
清宫十三朝演义（又名：清代宫廷艳史）明代宫闱史唐代宫廷艳史明朝宫廷秘史皇帝笑问道：“和尚从何处来？”
法磬答道：“从来处来。”
皇帝这时手中正拿着一柄折忘扇，猛向法磬头上打了一下；而在两旁侍从的官员见此大惊失色，意谓天子震怒。看看皇帝脸上，却笑容满面。大家正在诧异的时候，忽听得法磐喉中大喊一声，哄哄地响着，好似打磬子一般，那声音渐长渐远。
皇帝听了，大笑道：“和尚错了！他磬等不得你磬，你磐乃不应比我磬。什么道理？”
法磬大声答道：“磬亦知守法，非法不敢出声。”
皇帝说道：“和尚又错了！你声非声，你法亦非法；那末你磬也非磬，有什么敢不敢！又有什么守不守？又为什么要出声？你要出声便声，更何法容得你守？”
法磬也笑着答道：“和尚没有扇子，所以和尚是磬；和尚是磬，不是磬声，所以和尚是法。如今是和尚错了，扇子来了，磬声若出，和尚圆寂，和尚还是守的法。”
皇帝听了，把扇子抛给法磬说道：“朕便把扇子给你。”
那法磬接了皇帝的扇子，便连连打着光头，一边打着，一边嘴里便哄哄地响着，轻重快慢跟着扇子，好似在那里打磬子一般。
皇帝看了，又忍不住笑起来。向着他道：“和尚自己有了扇子，便不守法，这是和尚的错呢，还是扇子的错？”
法磐说道：“不是和尚错，也不是扇子错，是法磬错，是给扇子与法磐的错。”
皇帝庄容道：“原是扇子错，却不料累了和尚，还不如撇去扇子的干净。”
说着，便伸手去夺法磐手中的扇子，摔在地下。那法磬不慌不忙拾起扇子来，说道：“罪过！罪过！扇子不错，原来是法磐错了。”
皇帝略略思索一回，说道：“罢罢！和尚便留着这柄扇子，传给世人，叫他们不要再错了。”
法磐合掌闭目，念着佛号道：“西天自在光明大善觉悟圆满佛，南无聪明智慧无牵无碍佛！”
皇帝也合掌答礼道：“什么佛，什么佛，竟是干矢橛！”
说着，便转身到各殿随喜去。游毕，走出门来，法磬带领五千僧人男女信徒恭送御驾。皇帝走出了大门，回过头来，笑着对法磐说道：“破工夫明日早些来。”
法磬躬身答道：“和尚是没有吞针的。”
皇帝说道：“管他则甚！你破工夫明日早些来。”
法磬又把扇子在自己头上打一下，却不作声。皇帝笑问他：“为什么这磐 子不响了？”
法磐说道：“竟是干矢橛，什么佛，什么佛！”
皇帝听了，又不禁大笑，便吩咐法磐坐轿，也跟着到净慈寺去。
净慈寺住持僧人惠林，早在寺门口接驾。皇帝进寺去，瞻礼佛像以后，便带着两个和尚上吴山去。站在最高峰上，见钱塘江中来往船只甚多。乾隆皇帝忽然问惠林道：“和尚看江中有多少船只往来？”
惠林略一思索，便答道：“只有两只。”
皇帝一时解不过来，惠林替他解道：“这两只船，一只名争名，一只名夺利。”
皇帝又问道：“和尚怎么也见得名利？”
惠林道：“和尚不见得名利，所以见得这两只船中人是名利；倘然两船中人见得是名利，所以不见得两船以外是见得两船中人是名利。”
皇帝听了，点着头说道：“法磬便是惠林，惠林便是法磐！”
第二天，皇帝又带着法磬、惠林到天竺寺去。那天竺寺住持僧名叫拾得。这时八月天气，虽还热，天竺寺院子里木樨花都开得甚是热闹。皇帝劈头问道：“闻木樨香否？”
拾得答道：“此是香，此不是木樨；此是木樨，此不是香。木樨与香，原是两橛的。”
乾隆帝笑道：“和尚又错了！此是木樨，即是香；此是香，即是木樨。香与木樨，原是一鼻孔出气的。”
拾得合十说道：“那末还他是无有木樨，无有香。并何有闻？并何有问闻木樨香着？”
乾隆皇帝听了，又点头称妙。这天竺地方原是三面环山的，层峦叠嶂，随处有茂林清泉，乾隆皇帝一时舍不得离开，天天带着几个高僧觅胜寻幽，参禅悟道。他这时另有山林之乐，便把那雪如惠风声色脂粉都丢在脑后了。
乾隆在天竺山上玩了天，便下山来，到灵隐寺去。一进山门，便见危峰扑人，高树障日，便赞叹道：“好一个清奇的所在！”
灵隐寺原有一个高僧，名叫法华，年纪已八十八岁，另在一间密室里告老静养，皇帝也颇知道他是道德高深的和尚。
这时灵隐寺的住持僧名叫宝相，在寺门外接驾。乾隆定要见法华，宝相奏称：“法华初次灭度，皇上让他去罢！”
皇帝生气，说道：“朕要法华，他敢灭度，此是何法？”
宝相道：“此不是法，此是初次灭度，皇上定要见他，他便灭度了，便不是初次，此是色相的灭度。”
皇帝道：“你言色相，你是什么色相？
你敢是宝相？你便敢是法华的宝相？”
宝相回奏道：“和尚是无色，色即是空，空即是色；和尚是无相，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”
皇帝听到这里，拿一个指儿一竖，说道：“和尚敢是有宝？”
宝相接着说道：“和尚是干矢橛，和尚是金刚不坏身，所以和尚是宝。”
皇帝说道：“法华不是金刚不坏身，所以灭度，便不是宝。”
宝相指着山门口的飞来峰答道。”
说它也不是宝，人皆不信，他却不是灭度，它却是飞来，所以称它是宝。”
皇帝便问道：“他是否宝相？”
答道：“是飞处飞来，也不是宝相；不是飞处飞来，也是宝相。”
皇帝听了，点头道：“法华便是宝相，宝相便是法华！”
宝相便陪着御驾进大雄宝殿去瞻礼佛像，又到罗汉堂去游玩，见塑着五百尊罗汉，个个都现着金身宝相。乾隆帝叹道：“这才是金刚不坏身呢！”
这句话被随扈的太监听得了，知道皇帝的意思，便悄悄地去告诉了浙江抚台，那抚台便连夜传集工匠，在汉堂中间塑一个皇上的金身。要知后事如何。且听下回分解。