原文：
大凡着于有者，神不能受也。不能受，则遇事不自持，其不蠛 衄②者希矣。故善用兵者，师行如未，计设若否，创奇敌大阵而不动，非强制也。略裕于学，胆经于阵，形见于端，谋图于朔③。
注释：
①无：没有 。这里指战略战术让敌方看不出，识不破，达到出神入化的程度。
②蠛（miè）衄（nǜ）：流血失败。衄，泛指出血。 ③朔：原指农历初一。引申为开始。
译文：
大凡显露无遗的行动，神明就不能保佑。神明不保佑，遇事就难以控制，很少有不流血失败的。因此，善于用兵的人，军队行动了就像没动，布设了计谋就像没有设置。重创狡诈的敌人、强大的敌阵却像是没采取行动一样，这是强力制敌的缘故。足智多谋在于学习，胆量在战阵中磨炼而成，在敌人行迹刚露端倪之时就识破它，在战事刚开始时就积极策划。
兵经百篇大凡着于有者，神不能受也。不能受，则遇事不自持，其不蠛 衄②者希矣。故善用兵者，师行如未，计设若否，创奇敌大阵而不动，非强制也。略裕于学，胆经于阵，形见于端，谋图于朔③。
注释：
①无：没有 。这里指战略战术让敌方看不出，识不破，达到出神入化的程度。
②蠛（miè）衄（nǜ）：流血失败。衄，泛指出血。 ③朔：原指农历初一。引申为开始。
译文：
大凡显露无遗的行动，神明就不能保佑。神明不保佑，遇事就难以控制，很少有不流血失败的。因此，善于用兵的人，军队行动了就像没动，布设了计谋就像没有设置。重创狡诈的敌人、强大的敌阵却像是没采取行动一样，这是强力制敌的缘故。足智多谋在于学习，胆量在战阵中磨炼而成，在敌人行迹刚露端倪之时就识破它，在战事刚开始时就积极策划。
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