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《说话的魅力:刘墉沟通秘笈》 作者:刘墉

第26章 说话的魅力——你不可不知的沟通技巧(3)

  为什么我听第一遍会觉得肉麻?因为我忘记倒带,变成由录音带的结尾听。朗诵的人的情绪好像飞机起飞,先滑行好长一段距离,等到动力够了才起飞,当我由结尾听,好比没经过滑行,就一下子爬升,当然会摔下来。

  也可以说,我的情绪没有经过前面的酝酿,以我的“平静心态”,一下子听到那“激动情怀”,当然会起鸡皮疙瘩。

  让大家的情绪起飞

  我今天提这件事,是要告诉大家,想说话感人,非常重要的就是要让听众的情绪能跟得上。

  有必要时,就算心里急,也得忍着。你要娓娓道来,慢慢营造气氛,就像让听众搭飞机,先好好滑行一段,再跟着你一飞冲天。愈是煽动性的言语,愈是要鼓动情绪、带领风潮的演讲,你愈得把大家慢慢带起来,千万不能急。

  “炒豆”与“画符”

  “急”有几种

  一种是我前一节提过的,当条件不成熟、大家注意力不集中的时候,如果你急着说,前面几句大家没听清楚,后面也就失去兴趣或减少了力量。是急!还有一种急,是你说得太急躁,或讲得太简单,结果大家前面的东西都没搞懂,更不用说后面的了。相信你一定有这样的经验:你上餐馆,问有什么菜,侍者一路报出菜名,像炒豆似的快,你却一样也没听懂。又像是你收到朋友的信,要回,但是信封上的地址写得龙飞凤舞,得用猜的。搞不好,就因为那地址不确定,不回了!为什么餐馆的侍者会“炒豆”,信封上的地址会“画符”?因为他太熟了,他已经“报过”、“写过”千百次了。

  别做一架会呼吸的机器

  同样的道理,有些导游为你介绍风景名胜,说得活灵活现、精彩极了!又有些导游,讲同样的东西,却让你觉得像背书,而且流里流气,只有声音没有情绪。

  他当然没情绪!因为他放下这批客人,接上那批客人,说的是同样的史实,讲的是同样的笑话,除非他敬业,而且有功力,否则当然容易流露出照本宣科、虚应故事的感觉。更糟的人甚至会表现出不耐烦。

  推销员不也一样吗?差的推销员是上门背书给你听。打电话推销的,常让你觉得那是一架会呼吸的机器,听了就有气。

  这当中学问还挺大的,请看下一节,听我说个故事吧!

  做个冷面笑匠

  用对方最能了解的方式表达

  说着说着,发现四周的人已经各自另找主题,

  聊别的东西了。不想这么尴尬,就识相一点,

  别碰这类“你有感觉,别人没感觉”的东西。

  说个真实的故事给你听。二十年前,我带一个女学生去美国。

  飞机起飞不久,开始送餐,用完餐,机舱的灯光渐渐灭了,好让越洋飞行的乘客睡觉。

  黑暗中,女学生突然推我:“老师!老师!这飞机上有没有厕所?”我差点大笑出来,但我忍着,硬是不笑,冷冷地对她说:“没有!

  你得憋着!”才说完,四周好像已经睡着的乘客,居然不约而同地笑起来。

  制造出人意料的“笑果”

  我后来常忆起这一幕,心想,为什么大家在听到她问“有没有厕所”时不笑,却在我答了之后,一齐忍不住地笑起来?

  我也猜,如果我当时答她“少闹笑话了!飞机上当然有厕所”,或是我先笑,恐怕四周观众就算笑,也不会这么爆笑。

  笑话常常要冷讲。所谓“冷面笑匠”,真正说笑话的高手,自己反而要“冷面”不笑。因为只有这样才能让人猜不透,而有出人意料的“笑果”。

  问题是,许多人讲笑话,还没讲自己先笑,或许刚讲一半,已经笑得说不下去了。这时候就算他终于忍下来,重新清清楚楚讲一遍,因为他先把“笑意”用掉了,效果也一定会大打折扣。

  你的情绪不是别人的情绪

  我说这个,是要告诉你,千万不能以自己的“了解”,去想别人的“了解”;用自己的“情绪”,去想别人的“情绪”。

  举例来说,当你看完电影,很感动,要说给别人听的时候,你必须先把自己的那份感动压着,慢慢把故事的原委说清楚。

  因为戏里的张三李四,你都看过了,有了印象。说的时候,脑海甚至会浮现剧中的影像。可是当你口沫横飞讲得十分激动时,听的人却可能连张三和李四的关系都没搞清楚。

  所以我们经常会见到听的人直摇手:“等一下!等一下!那个张三是什么人哪?还有,李四是怎么跑出来的啊?”

  他当然可能搞不清,因为你花两小时看的戏,却想在两分钟说出来,怎么可能清楚?

  你家猫狗干我屁事?

  还有一种情况,听众的情绪是很难“跟你一同起飞”的。就算你慢慢说,他也跟不上。

  那就是当你说“对你有特殊意义,却与他不相干的事”的时候。你在报纸上一定常会看到《家园版》里的小笑话。那多半是读者投稿,形容小孩有趣的童言童语。问题是,你可能横看竖看都不好笑。因为那不是你的小孩,你不容易产生共鸣。

  同样的道理,你觉得你家的宠物是神猫神狗,说给别人听,也不容易讨好。除非把你与那小动物“结缘”的点点滴滴,一五一十地细细道来,使听众好像跟你一样与那小动物生活多年,他才可能动情。

  只是,有谁那么有闲,听你“细说从头”呢?所以,在许多人交谈的场合,最好少讲这种话题,否则你很可能说着说着,发现四周的人已经各自另找主题,聊别的东西了。不想这么尴尬,就识相一点,别碰这类“你有感觉,别人没感觉”

  的东西。

  少用别人不懂的词汇

  想要别人有感觉,语言也非常重要。语言可以是普通话、台湾方言、粤语、英语、法语,或你的词汇用语。

  我发现有件很妙的事,就是只要注意一个人用的词汇,就往往可以猜出他大约什么年岁。

  这并不是因为年岁大用词汇就深,而是由于以前台湾地区都用统一的课本,那课文每几年会换一次,有些文章,像《岳阳楼记》、《桃花源记》虽然年年都会编入,但又有些文章,像《滕王阁序》、《爱莲说》则可能上一版有,这一版没有。

  所以,很可能那些读过《爱莲说》的人,动不动就讲“可远观而不可亵玩”;背过《滕王阁序》的人,突然会冒出一句“时运不济,命途多舛”;念过《与吴质书》的人,喜欢用“动见观瞻”;中学默写过《岳阳楼记》的人,爱说“政通人和”。那都是多文的词句啊!他为什么能用得十分习惯?因为那是他在课本上学的,太熟了。

  问题是他习惯,别人不一定习惯。同样的道理,你以为“命途多舛”这个从《滕王阁序》里学到的词很简单,那些没念过《滕王阁序》的人都能听懂吗?只怕他们懂了,却误以为“命途多舛(chuǎn)”是一辈子气喘。

  了解了这个道理,除非你确定听众的程度跟你接近、与你“同行”或跟你“同一届”,否则最好避免不通俗的词汇,有时候你甚至得把自己最习惯的“专有名词”改成一般人听得懂的东西;如果非用“外文”不可,也得记得加个翻译。

  否则,别人“有听没有懂”,怎么可能“心动”?

  “老虎”面前说话

  见人说人话、见鬼说鬼话的道理

  “螳螂捕蝉,黄雀在后”,“鹬蚌相争,渔翁得利”……这些故事都是怎么来的?都是那些会在“老虎”面前说话的聪明人编的啊!

  有位美国牧师对我说,他每个礼拜天都累死了,因为不但早上讲一场道,下午还得赶到另一个教会再讲一场。

  我问他,不是讲一样的东西吗?他说,没错!可是因为两个地区的人不一样,同样的题目得用不同的讲法,搞混就麻烦了。譬如有一回,他早上在贫民区的教会讲到他的小孩跟他说“人是猴子变的,不是上帝造的”,他就对儿子说:“好哇!以后你可以找猴子去要零花钱。”下面的教友立刻笑了,觉得他真会说话。可是当他下午到另一个教区,讲同样的东西,散会之后却有好多教友过去说他比喻得不妥当、太幼稚,应该谈“上帝设计论”,才有道理,也才能服人。

  有位政治家(也称得上政客)对我也作过同样的抱怨,说他怎么说话都有人不满意。同样一段即兴的演讲,电视播出来,有人赞美他真机智、真聪明,居然能有那样幽默的反应;另外一批人却把他骂死,说他是引喻失义、口不择言、幼稚可笑,丢尽了大家的脸。

  《读者文摘》为什么能畅销全球?

  有个出版社的主编对我说:“一本书的畅销与否很难说,可能靠宣传,也可能靠运气。但是有一种书,翻两页就知道不会畅销,就是那些用复杂的文法和艰深词句的作品。”他强调,“学问好的读者毕竟是少数,多半的读者是普通大众。你去看看《读者文摘》,为什么在全世界都畅销?很简单,他们摘取长篇大论的文章,让它变得好读,而且不信你算算《读者文摘》用的字,一共才多少?他们都用人人能懂的字,加上内容精彩,当然容易引起大家的共鸣,也当然容易畅销。”

  马屁不要拍在马腿上

  我也有个亲历的惨痛经验。当我在电视台当记者的时候,有一天赴某纪念馆馆长的邀宴。那纪念馆原来已经破旧不堪,自从新馆长上任,大力整顿,居然全面改观。我在席间特别为此捧了馆长一下,一边敬酒一边说:“你来了××馆,真是’生死人而肉白骨‘。”这句话是我在小学课本里学的,意思是起死回生,“使死人能活过来,白骨重新长出肉”。

  哪晓得事后馆长居然对别的记者抱怨我,为什么把他形容得那么不堪!

  我问那记者朋友有没有帮我解说“生死人而肉白骨”的意思。记者朋友笑道:“我不好意思说,因为馆长连那么简单的东西都听不懂,说了,只怕他无地自容。”

  选择最好的陈述方法

  我举以上这些例子,就是要再一次强调:希望说话动人,先得看看听众是谁,他的教育水平如何,甚至他的政治立场怎样。你不能对知识程度差的听众讲谠言宏论,也不宜对高知识分子举太庸俗的例子。你在不确定对方听得懂的情况下,甚至不能使用太少见的成语和形容词。所以,一个说话人或演说者,最好先私下了解到场听众的背景,再决定说话的方式。

  碰上各类人都有的大场面或现场有转播的情况,应该学《读者文摘》,把最精彩的用最简单的方式说出来。

  你要透过听众懂的东西去推销他们不懂的东西,不能用他们不懂的东西去推销,否则他们更不懂。

  碰到一些有敌意的听众,你不能直说,而要旁敲侧击,譬如说个故事,用那个故事来暗示。看对方似乎接受了,再进一步说服他。

  你数数!历史上许多名臣、名士、名嘴、策士,管他老子、庄子、孔子、孟子、列子、韩非子,不是个个都懂得怎么在“老虎”面前说道理吗?

  你想想!“螳螂捕蝉,黄雀在后”,“鹬蚌相争,渔翁得利”……这些故事都是怎么来的?

  都是那些会在“老虎”面前说话的聪明人编的啊!

  你咬什么耳朵?

  怎样避免别人疑心?

  你没选对地方,她原来要嫁给你,也可能不点头了,再不然会一皱眉:“干什么嘛,为什么现在问我这个问题?”

  许多对夫妻聚餐,为了说话喝酒方便,因为人多,都是男人一桌、女人一桌,两桌各谈各的,互不干涉。但是女人们一边聊天,却可能一边竖着耳朵,彼此小声猜道:“瞧!隔壁那桌臭男生,不知谈什么歪事、出什么坏点子了!”

  你会在大排档吃饭的时候求婚吗?

  你知道我为什么说这个吗?因为我发现许多人不但像前一节讲的,说话忘了注意对象,而且说话不选场合,有时候甚至因此惹麻烦。道理很简单:

  想想,如果你今天要跟朋友商量一件重要的事,这事得花时间细细讨论,你会选吃饭的时候说吗?

  抑或你会先吃饭,吃完再找个安静的地方聊?就算你非在吃饭的时候说不可,你会在大家一起吃饭的时候“咬耳朵”,还是私下约个地方边吃边谈?还有,如果你恋爱长跑了很久,终于要求婚了,你会找个大排档、高朋满座的餐馆,还是选个有柔柔音乐、温温烛光的西餐厅?就算到了那个餐厅,你会选靠门口的位子,还是特别找个比较不会被打扰的角落?

  告诉你,场合太重要了!你没选对地方,她原来要嫁给你,也可能不点头了,再不然会一皱眉:“干什么嘛,为什么现在问我这个问题?”

  不识时务当然自讨没趣

  说话的场合跟说话的效果有绝对的关系。你经常会看到,有人借喜宴、寿宴的机会请托事情,有时老远举着杯过来,扒着肩膀谈,甚至蹲在旁边咬耳朵。才谈一半,新人来敬酒了!主婚人来敬酒了!朋友部属来敬酒了!他拜托的人,八成有头有脸、有点身份,当然来敬酒的人多。他的话能说得清楚吗?只怕才起个头,就被打断,继续说两句,又被打断。最后,对方一挥手:“听不清!改天再说吧!”他不是自讨无趣,甚至自取其辱吗?

  你咬耳朵他疑心

  更麻烦的是,如同我在这篇文章一开头说的故事,当地方嘈杂的时候,非但说话的人彼此听不清楚,而且那些相关的人和爱疑心的人也听不清楚,事情就“大条”了!

  举个真实的例子我有位研究所的老教授,年纪不轻,还神采奕奕、风度翩翩。有一天,我们一起出席学校的餐会,我和老教授邻座,对面是师母和我太太。

  餐会有乐队,还有跳舞,十分喧哗,隔着桌子没办法交谈,只能跟邻座大声说话。

  我与老教授许久不见,那天聊了不少,十分尽兴。散会时,我和太太陪教授夫妇走到门口,师母突然问我:“你们刚才聊些什么啊?好像挺高兴。”

  我就开玩笑地说:“教授说他下个月要回台北,问我有什么好玩的,我说我正好要回去,可以带老师一起出去野一野。”

  隔两个礼拜,我在校园里遇到老教授,问他什么时候动身。老教授居然脸一沉:“都是你害的,我回不去了!”我不懂。

  “你师母不让我回去了,说我们两个会搞鬼,那天餐会我们都在商量怎么出去野。”

  我说:“可是我们根本都在谈艺术收藏啊!”老教授更气了:“我们是在谈收藏,可是你师母不这么认为啊!”

  谈话时不可冷落别人

  请回头想想,在很喧闹的餐桌上,你是不是也经验过这种情况只见对面的人咬耳朵,你好奇,却使尽力量也听不清,搞不好,咬耳朵的人还转头瞟你一眼,你就更疑心了。

  还有,当你跟身旁的人有说有笑的时候,是不是有人会拉着嗓子问:“你们在说什么啊?”

  记住!你成立“谈话小组”,就是把别人排拒在外。尤其是当一桌人成立两三组,另两组已经不再讲话,你这小组还唧唧喳喳说个不停的时候,就是不礼貌。

  遇到这种情况,你应该将声音加大,把别人拉进谈话圈。再不然,你就应该立刻“解散小组”,转身“顾全大局”。

  小心背黑锅

  此外,当你发现地方吵,听不见你们说话的人好奇或可能多心的时候,你甚至应该主动拉大嗓门,或探身过去,提示一下,告诉他你们正在说什么,对方一定会因此觉得你这个人细腻体贴。

  至于碰上真有“疑心病”的人或“醋坛子”,我奉劝你,除非句句话都让他听到,否则最好什么也别说,免得背黑锅。

  小心失控

  从《全民开讲》到《真情指数》

  说话的速度要看场合

  如果你用《真情指数》的语气上《全民开讲》,我奉劝你:免了!免得别人说你是“软脚虾”……大约十年前,我听到一场精彩极了的辩论赛。经过初赛、复赛,进入决赛的两个大学代表队,真可以说是高手中的高手,不但词锋锐利、反应超快,而且说话的速度十分惊人。从头到尾简直毫无冷场,甚至让听的人都有来不及喘气的感觉。比赛结束,我猜甲队略胜一筹,可以胜出。然而成绩公布,居然乙队胜了。

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