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《爱与性的实验报告》 作者:小庄

第13章 性解析 (2)

  听上去十分猛料的样子,大家一下子high了,马上有人不顾不管追问起了细节,Ann却扑哧一声笑了:“你们别想得那么复杂,我看上他是因为他很像我第一个男友,然后做的时候他不知怎么地提到如果明年赚到一个亿,就买架飞机开,当时我突然一下子莫名其妙地很兴奋。”

  其实在西方,一直有个关于女性性高潮的说法,也早在20世纪初就经过了社会调查的证实,即伴侣的收入越高,女人获得性高潮的频率就越高。而中国近几年也开始了这个课题的研究。据来自网上的资料,著名性学家潘绥铭先生做过一项“都市贫富男人的性生活差异”专项调查,结论是赚钱多的男人不仅自己满意,也使得妻子的性高潮频率增加了。性生活满意程度,按照百分比来计算,高收入男人的妻子平均可以达到52%,中等收入者的妻子为47%,而低收入者的妻子却只有38%。

  另由两名来自英国的学者实施的“中国健康与家庭生活”调查也指出,那些受访的有性伴侣的女性中,能达到较高性高潮频率的大概在1\/3左右,影响因素来自多方面,但性伴侣的财富状况是重要因素之一。

  所以,不要以为只有情感(或者简化为“爱”这个比较形象通俗的说法)才是让女人享受“性”的前提,事实上,在这个问题上,身体和本能说了算。一个多金的男性,从价值角度衡量判断,显然意味着他的能力比较强,占有的资源也较多。这无疑是女性挑选对象作为共同孕育及抚养下一代的搭档的重要标准,判断这一点的能力,被设置进了我们基因记忆的某个角落。在荒蛮时代,这个设置有利于种族繁殖和复制,能确保更高的成功率。

  Ann的案例因为发生在了21世纪,不可避免地带上了特殊性。她的现代女性自我意识没有让她把那位可能马上要赚到一个亿的男人收编为想象中的孩子他爸,却因着“不想见面的时候双方尴尬或让这事成为一个三流段子的开端”而戛然而止,整个事件由此平添几分令人敬畏的色彩。

  那么生活里还是找不到能让自己体验性高潮的男人怎么办?其实要解决起来也并非十分困难。伍迪.艾伦电影《傻瓜大闹科学城》中提到过一种“性欲高潮诱导器”,有科学家最近正准备试验同一原理的脊髓刺激器,用它来引发女人产生愉悦感。如此一来,我们就可以堂而皇之地享乐而不必担心其他从精神到肉体的种种麻烦了。说到这里,还得安慰下心有余而力不足的男人们,你等也不必灰心丧气,听说加拿大一位电脑奇才已经造出了号称完美女友的一款机器人,不仅拥有魔鬼三围,最重要的,通过对相关软件进行重新设计,该女能做出达到性高潮的快乐表现。

  是不是皆大欢喜呢?

  非礼,可想

  人不得不通过这种方式来期待、记取、忘记……还有,对付当下,

  它是我们身体中不可分割的一部分。30岁这年,M在遥远冰冷的格陵兰旅途中度过了迄今最难忘的生日,她对我回忆道,深夜,在一艘破冰船上,通过铱星卫星信号收到千里之外初恋男友的短消息——距他们分手已经将近9年之后。只有一句话:直到现在,我和别人做爱时,还会幻想那是你。

  有一则传说是这样的:大多数男人的性幻想对象是陌生的异性,而女人,恰恰相反。就这角度来衡量,M的际遇确乎令人艳羡,以此般方式被曾经的爱人铭记,那只能说明,你足够特别,足够好,足够让人不舍。

  对于研究情爱心理学的人来说,以上话题是个太好的研究模型,他们的调查问卷中往往会设计若干相关话题,加上一些具体的选项设置,以此甄别男女性心理差异。有些结果让人忍俊不禁,比如15%的女人会于这种时刻在脑海中添上栩栩如生的浪漫场景,海滩啦,瀑布啦,高速公路什么的,(M有理由在接到短信那一刻把自己想象成杰克怀里的露丝,冰山于前,也my heart will go on ... and on)而只有不到4%的男人才会花那个心思,以我个人经验而言,从某位前男友处听到过也唯一记得住的选项是办公室。

  因为力比多力比多: 奥地利心理学家弗洛伊德提出libido的概念,有“性力”的意思,不过这里的“性”不是指生理上的性,而是指一切身体器官的快感。的缘故,男人性幻想频率远远高于女人,这一事实造成了他们不容易得到满足的现状。所以,据一份1978年的报告,大多数在这方面想象丰富的男人性生活如意的可能性极低:在头脑中和十个以上的对象缠绵悱恻过了,现实中的性伴侣可能只有一个或不到一个;在头脑中和奥黛丽赫本或者林志玲如何如何,现实中却不得不面对一座水桶腰、一张冬瓜脸。生活是很残酷的,不是吗?觉得残酷得受不了了,且去看苏童莫言的小说吧,名字就很过瘾,《妻妾成群》,《丰乳肥臀》。

  几乎可以笃定的一点,性幻想不丰富的作家,难以成为知名作家。

  在朗姆酒的催化下,和M之间这次交谈继续升级,达到了重口味级别。“你会去买张柏芝那款制服吗?我看到网上有。”“不,我觉得有一套黑色皮革特别好,还配了道具。”SM?没错,咱们这些作风很强势的女人极其愿意自己被一条马鞭驯服,这是业已被样本统计所证实了的说法,所以现在情趣商店生意越来越好啦,故事正在城市各个角落里上演。但,许许多多A片喂养大的男人还是有洛丽塔情结的,由此医院里护士服越来越多换上了粉红色。

  关于性幻想会不会破坏一段正在进行中的关系,专家说法也莫衷一是,呈现出明显的两极态势。《心理学报告》(Psychological Report)刚刚出了一篇文章,分析认为这体现了性功能水平,想得过多容易引起性焦虑;《今日心理学》(Psychology Today)就回敬一篇,说这只不过算冥想一种嘛,多想有助于增进伴侣之间的和谐。不过总的来说,既然情爱非是能够持久之物,婚后出轨又麻烦多多,很多时候YY不能不说是安全的调剂方式。

  酒过三巡,我还冒出了一个非常不厚道的想法,然而不便与M交流,想来想去,也只能留在心里自己琢磨了,那就是她初恋男友的性幻想中有没有包括多人角色?据说这是绝大部分男人乐于沉浸的一种方式,生物性决定了如此方向。但这显然会导致她的感动大打折扣。

  以伪装对伪装

  文明及其不满所导致的麻烦:露还是不露,都是问题。多年前听到的一个笑话是:两个男人在谈论为什么会和现在的老婆结婚。

  A:我认识她时发现她很劲爆,该露的皮肤毫不吝惜,每每见面便叫我心猿意马,不见面就痛苦难捱,所以觉得还是娶回家来省心。

  B:我们刚认识的时候,她穿着特别保守,除了一张脸以外其他地方严严实实,叫我忍不住每天猜测那衣服裤子下面是什么样的,要达到这一目的就只有娶回家来。

  这个笑话仿佛在告诉我们说,女人对于男人的魅惑力是得天独厚,不以外界眼光为改变,露多露少总相宜的……且慢,结论下得太早了,事实似乎并非如此。

  Emma和Lily是我女友中的两个极端,虽说都是夜店动物和派对常客,而且不时结伴同行,但装扮趋向乃完完全全地不同。E长得玲珑有致丰胸细腰,并以此为傲,所以风格相当于A的老婆;L削瘦单薄,有几分骨感模特的味道,爱以中性面目出现,长裤长衫,和B的老婆比较接近。最近有个颇为蹊跷的事情是,两个人同时在向我抱怨自己很多场合下不大被男人待见。

  E:上个礼拜在XXX的生日上遇见一名帅哥,我抛足媚眼,也没让他下定决心要与我约会,留了联系方式可至今没打来,还有,XX介绍的一个家伙,看我的时候还两眼放光的呢,吃了一次饭就没有下文了,这世道天理何在啊!

  L:周末一次大部队户外,结识了个很谈得来的男人,而且和我都住在静安区,当时彻夜长谈,哪知道回来以后就像没事人一般,我主动在MSN上约了一次,他竟然用工作太忙推脱。真是越想越生气。

  用脚趾头也能想得到,逢这种状况,E一定铆劲儿扮性感女神,而L还是不紧不慢地以知性姐姐示人。所以都是策略性错误啊,我哀其不幸,开始了分析。

  须知人类这种东西,乃是世上顶顶会伪装的生物,一个最大的例证就是,所有其他哺乳动物都有明显的发情期,而人却是没有的,在悠长进化岁月中把这个方便之门给关了,为的是符合“文明”。虽说这么一来把事关高级智慧面子的问题解决得不错,可后果也有点严重——带来了文明的不满。

  关键便出在择偶交配时机上制造了无数障碍。因着各种各样遮掩,男人不再能明确地知晓一个女人什么时候适合受孕,什么时候不适合。这种伪装有时候甚至达到令人啼笑皆非的程度,比如说吧,研究发现,女人在排卵期和月经期的走路步态有细微差别,但,和你想得恰恰相反,排卵期的姿态显得保守收敛,而月经期的则更为有性吸引力,听起来是不是很跌眼镜?心理学家的解释是,为了保证有限的卵子资源,女性在此采取了防护型策略。如果不明白这道理,男人削尖了脑袋也想不明白为什么那个看起来completely open的甜妞儿今夜不和我回家。

  反过来,信息不透明又带来了另一桩麻烦,就是男人也开始伪装啦。当然,就生物性而言,他们会对有可能的异性都表现出一定兴趣,但为了保证少做无用功,他们不会滥用精力去应付并不导致有效交往的对象了。嗯,请注意我用了“交往”这个词,和“交配”在层次上有所不同——在追求品质的现代生活下,部分进化得较高端的雄性同样也放低了数量方面的要求。

  近期居然有人调查了舞会上女性衣着暴露程度对受邀次数的影响,结果是,露得太多会被看得比较多,穿得太严实基本没人看,但她们都不是最受欢迎的。这里出现了正态分布,适度地裸露大概40%左右皮肤的那些,才会处于曲线顶端。

  精神作为性感的先行

  思想和情欲之间不存在所谓矛盾,而恰恰相反,两者其实高度和

  谐统一。“我是在精神上要求很高的人,”每cancel一段恋情,莫扉就会向我强调一遍这句话,“生活里那些小事和一点身体上的小欢愉,没法让我全情投入的。”

  精神上的要求,说得具体一点,指的是旗鼓相当的思想碰撞、感同身受的信仰敬畏、完全放任的独处距离……诸如此类。换而言之,这位集哲学博士和管理学博士学历于一身的美貌金领女,梦寐以求的是一个能陪同她在冷爵士音场中仰望星空,谈谈西蒙娜.薇依(Simone Weil,1909—1943,20世纪不可忽视的重要法国女哲学家和宗教思想家)的男人,并且懂得适时消失——可想而知,这种类型只适合在艺术片里面去寻找,《爱在日出前》里面的伊桑.霍克看起来勉强可以及格。

  实不相瞒,当莫氏念念有词描述起一堆形而上观念之重要性以及忍不住埋汰现实中的情爱纷扰有多么无聊时,坐在她对面的我,好像看到了一轮光晕在半米远外那个脑袋周围,璀璨闪烁,像极了某些欧洲中世纪画像里的女圣徒。

  这样的她一年平均换三个男友,另有一夜情或多夜情若干。曾陪她去北欧旅行数周,每到一个城市,她必找两处——当地最好的教堂和最糜的酒吧。皆撇下我,独自前往,分别着雪白的棉衫和漆黑的皮衣。

  所以每逢有人要我为这个与自己相识已经差不多有五年左右的同龄女子下个定义,第一时间就想起香港李碧华的一句话:过上等生活,付中等劳力,享下等情欲。

  其他语句似乎难以言状。

  最要命的是,莫扉知道后,会嗤之以鼻纠正:错啦,过精神生活,付物质劳力,享本能情欲。——看到此处,倘若你正在喝寒冷冬季里的暖暖热咖啡,小心了,千万别一口呛住喷出来。

  古往今来,哲学家、神学家、人类学家和社会学家都热衷于探讨的一个话题,就是精神信仰对情欲的影响,各种看法也莫衷一是。从莫扉小姐的身上,我得到的结论不外乎,即便拥有高洁出世的灵魂,也不妨碍你设法获取不需动脑子的“低级”快乐。君未见在古希腊,妓女形象常常是和女神联系在一起的,那些神庙里的女祭司往往享有最高级别的性爱和欢愉。

  现代研究有志于去证明这一点,就在数月前,美国肯塔基大学的杰西卡.布里斯(Jessica Burris)博士对353名在校大学生(其中约61%是女性)做了番调查,问卷涉及他们的精神状态和情感状态。最后的统计结果得出:那些更注重精神生活的女学生,比如说经常会祈个祷冥个想禁个食做个瑜伽什么的,通常在性方面更开放,性伴侣也比不那么注重精神的人来得多。

  研究者在报道中分析说:把精神视作比较重要的部分,也许意味着她们对人和人之间的亲密度期望也较高。随着社会发展,特别是到了现今时代,客观上发生的变革已允许女性去追求她们心目中渴望的东西,则这部分人就作出了更多的试探和努力,去赢取灵与肉的双重交流。

  她们可能会获得一个个阶段性的令人失望的结果,但,既然失败乃成功之母,甚至严格来说世界上本不存在绝对的失败,因此也不存在浅尝辄止知难而退的处理了,勇往直前才是取胜之道。唯一麻烦在——文章中指出——她们使用安全套的频率也较低,这造成了一定的危险性。

  苍井空,不爱你不是我的错

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爱与性的实验报告